（一）上聯(lián)：華夏南北信步東亞下聯(lián)：軒轅春秋鑒博西周（二）上聯(lián)：大田化小田整整十年下聯(lián)：舊貌換新顏家家余錢（三）上聯(lián)：今古傳奇，奇?zhèn)鞴沤瘢沤襁z事付笑談下聯(lián)：山河好大，大好河山，河山煥綺眾瞻觀（四）上聯(lián)：上海自來(lái)水來(lái)自海上下聯(lián)：長(zhǎng)江流水情水流江長(zhǎng)（五）上聯(lián)：琴瑟琵琶八大王王王在上下聯(lián)：魑魅魍魎四小鬼鬼鬼靠邊（六）上聯(lián)：寒塘渡鶴影下聯(lián)：冷月葬花魂（七）上聯(lián)：子當(dāng)父做馬下聯(lián)：父望子成龍（八）再看一副古代倡導(dǎo)廉政的對(duì)聯(lián)：領(lǐng)郡愧難勝，愿閭閻俗變飲羊，人除害馬；同舟須共濟(jì)，與僚寀政朝馴雉，節(jié)勵(lì)懸魚(yú)。聯(lián)中幾乎每個(gè)短句用了一兩個(gè)典故。這里就“飲羊”、“害馬”、“馴雉”、“懸魚(yú)”說(shuō)說(shuō)。“飲羊”典出《孔子家語(yǔ)·相魯》：“魯之販羊有沈氏者，常飲其羊以詐市人。”這是以水飲羊，增重牟利，如今天的注水肉，古又稱“飲詐謀利”。“害馬”語(yǔ)出《莊子·徐無(wú)鬼》，本指損害馬的自然本性，后引申為害群之馬。“馴雉”是《后漢書(shū)·魯恭傳》中的故事。說(shuō)他的政績(jī)化及鳥(niǎo)獸，連小孩也神鄭閉不愿捕獲來(lái)到身邊的雉鳥(niǎo)，比喻地方官善施仁政。“懸魚(yú)”是《后漢書(shū)·羊續(xù)傳》中拒下屬送魚(yú)不食，懸而以示拒賄的故事。宋詩(shī)有句贊道：“清身太守舊懸魚(yú)。”表示羊續(xù)為官清廉。（九）國(guó)華光夏甸；民眾樂(lè)春臺(tái)。這副五言春聯(lián)，就用了“國(guó)華”、“夏甸”、“春臺(tái)”三個(gè)典故。“國(guó)華”表示國(guó)家榮耀繁榮，語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·魯上》“且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬。”“夏甸”由“信彼南山，惟禹甸之”演化而來(lái)，禹建夏朝，故禹甸又稱夏甸，用以表示中國(guó)。“春臺(tái)”，指登高游樂(lè)的勝處。詞見(jiàn)《老子》：“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺(tái)。”（十）瑯玕歲報(bào)平安竹；錦繡春開(kāi)富貴花。聯(lián)中“瑯玕”語(yǔ)出《尚書(shū)·禹貢》。“厥貢惟球、琳、瑯玕”。鄭玄注：“瑯玕，珠也。”“平安竹”，見(jiàn)《酉陽(yáng)雜俎》，言一寺中所栽竹，每日有人報(bào)竹平安。以后成為“竹報(bào)平安”，表示家庭平安的典故。聯(lián)句化自郭鈺詩(shī)“錦繡春明富貴花，瑯玕書(shū)靜竹平安。”聯(lián)意期與一年幸福平安的生活。第二部分：1. 收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只游裂為酬三顧去西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。2. 仗刀狂馬良，過(guò)五關(guān)斬六將，何敵叢森關(guān)羽；憑酒打猛虎，擒方臘聚二龍，怎言武松？3. 有廬堪千古，讀策定三分。4. 梁父吟成高士志，出師表見(jiàn)老臣心。5. 草廬臥龍，王佐動(dòng)先主三顧；蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。6. 日月同懸出師表，風(fēng)云常護(hù)定軍山。7. 佐玄德，破孟德，而后南北三國(guó)分鼎；生陽(yáng)都，仕成都，從此東西兩地生輝。8. 一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住?. 草廬三顧，鼎足三分，不朽當(dāng)年三義；君臣一德，兄弟一心，無(wú)雙后漢一人。10. 三分天下四川地，六出祁山五丈原。