孟婆是怎么死的?
孟婆是怎么死的?
1.第一個(gè)傳說(shuō)是關(guān)于孟婆的起源。在鴻蒙初開(kāi)時(shí),世間分為天地人三界。孟婆從三界分開(kāi)時(shí)便已在世上,她原為天界的一個(gè)散官。后來(lái),她看到世人恩怨情仇無(wú)數(shù),即便死了也不肯放下,于是來(lái)到陰曹地府的忘川河邊,在奈何橋的橋頭立起一口大鍋,將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯,讓陰魂喝下,忘記了生前的愛(ài)恨情仇。這種說(shuō)法最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的道家典籍里。2.第二個(gè)傳說(shuō)認(rèn)為孟婆就是孟姜女。孟姜女哭倒長(zhǎng)城之后,眼見(jiàn)長(zhǎng)城之下尸骸無(wú)數(shù),再也找不到丈夫的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬(wàn)分的記憶,她熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。后來(lái),上天念她思夫之情感天動(dòng)地,就免了她的輪回之苦,讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯,讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。這一說(shuō)從元朝開(kāi)始廣為流傳,到明清時(shí)期多見(jiàn)于文人筆記之中,亦是至今民間流傳最廣的一種說(shuō)法。
導(dǎo)讀1.第一個(gè)傳說(shuō)是關(guān)于孟婆的起源。在鴻蒙初開(kāi)時(shí),世間分為天地人三界。孟婆從三界分開(kāi)時(shí)便已在世上,她原為天界的一個(gè)散官。后來(lái),她看到世人恩怨情仇無(wú)數(shù),即便死了也不肯放下,于是來(lái)到陰曹地府的忘川河邊,在奈何橋的橋頭立起一口大鍋,將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯,讓陰魂喝下,忘記了生前的愛(ài)恨情仇。這種說(shuō)法最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的道家典籍里。2.第二個(gè)傳說(shuō)認(rèn)為孟婆就是孟姜女。孟姜女哭倒長(zhǎng)城之后,眼見(jiàn)長(zhǎng)城之下尸骸無(wú)數(shù),再也找不到丈夫的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬(wàn)分的記憶,她熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。后來(lái),上天念她思夫之情感天動(dòng)地,就免了她的輪回之苦,讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯,讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。這一說(shuō)從元朝開(kāi)始廣為流傳,到明清時(shí)期多見(jiàn)于文人筆記之中,亦是至今民間流傳最廣的一種說(shuō)法。
關(guān)于孟婆的傳說(shuō)有三個(gè),分別是:1. 第一個(gè)傳說(shuō)是關(guān)于孟婆的起源。在鴻蒙初開(kāi)時(shí),世間分為天地人三界。孟婆從三界分開(kāi)時(shí)便已在世上,她原為天界的一個(gè)散官。后來(lái),她看到世人恩怨情仇無(wú)數(shù),即便死了也不肯放下,于是來(lái)到陰曹地府的忘川河邊,在奈何橋的橋頭立起一口大鍋,將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯,讓陰魂喝下,忘記了生前的愛(ài)恨情仇。這種說(shuō)法最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的道家典籍里。2. 第二個(gè)傳說(shuō)認(rèn)為孟婆就是孟姜女。孟姜女哭倒長(zhǎng)城之后,眼見(jiàn)長(zhǎng)城之下尸骸無(wú)數(shù),再也找不到丈夫的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬(wàn)分的記憶,她熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。后來(lái),上天念她思夫之情感天動(dòng)地,就免了她的輪回之苦,讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯,讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。這一說(shuō)從元朝開(kāi)始廣為流傳,到明清時(shí)期多見(jiàn)于文人筆記之中,亦是至今民間流傳最廣的一種說(shuō)法。3. 第三個(gè)傳說(shuō)中的孟婆生于西漢時(shí)代,自小研讀儒家書(shū)籍,長(zhǎng)大后開(kāi)始念誦佛經(jīng)。她在世時(shí),從不回憶過(guò)去,也絕不想未來(lái),只是一心一意地勸人不要?dú)⑸运亍V钡剿耸粴q,依然是處女之身。她只知道自己姓孟,于是人稱(chēng)她為“孟婆老奶”。后來(lái),孟婆老奶入山修行,直到后漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)世人有知前世因者,往往泄露天機(jī),因此,上天特命孟婆老奶為幽冥之神,并為她造筑驅(qū)忘臺(tái)。在關(guān)于孟婆的諸多傳說(shuō)中,孟婆湯的作用都是幫助陰魂忘記前世的愛(ài)恨情仇,以便他們投入下一世的輪回。
孟婆是怎么死的?
1.第一個(gè)傳說(shuō)是關(guān)于孟婆的起源。在鴻蒙初開(kāi)時(shí),世間分為天地人三界。孟婆從三界分開(kāi)時(shí)便已在世上,她原為天界的一個(gè)散官。后來(lái),她看到世人恩怨情仇無(wú)數(shù),即便死了也不肯放下,于是來(lái)到陰曹地府的忘川河邊,在奈何橋的橋頭立起一口大鍋,將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯,讓陰魂喝下,忘記了生前的愛(ài)恨情仇。這種說(shuō)法最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的道家典籍里。2.第二個(gè)傳說(shuō)認(rèn)為孟婆就是孟姜女。孟姜女哭倒長(zhǎng)城之后,眼見(jiàn)長(zhǎng)城之下尸骸無(wú)數(shù),再也找不到丈夫的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬(wàn)分的記憶,她熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。后來(lái),上天念她思夫之情感天動(dòng)地,就免了她的輪回之苦,讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯,讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。這一說(shuō)從元朝開(kāi)始廣為流傳,到明清時(shí)期多見(jiàn)于文人筆記之中,亦是至今民間流傳最廣的一種說(shuō)法。
為你推薦