應該怎樣到九華山拜地藏王菩薩
應該怎樣到九華山拜地藏王菩薩
“寺院”一般是不用還愿的,特殊的許愿還是要還愿的(所以分不清哪些屬于特殊的,不行以隨口胡亂許愿)。但是你最好許個做多少善事的愿,然后發愿來促使你本身的許愿。別求發財。佛不是保佑你發財的??梢郧蟀踩?,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什么供養,然后又拋到腦后。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,有人禮拜時,不行在他的前頭走過。不要不經寺院同意采摘寺院管理領域的花果,私自拿供品等物,這也是不合錯誤的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。不要在寺院吃葷食。
導讀“寺院”一般是不用還愿的,特殊的許愿還是要還愿的(所以分不清哪些屬于特殊的,不行以隨口胡亂許愿)。但是你最好許個做多少善事的愿,然后發愿來促使你本身的許愿。別求發財。佛不是保佑你發財的??梢郧蟀踩?,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什么供養,然后又拋到腦后。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,有人禮拜時,不行在他的前頭走過。不要不經寺院同意采摘寺院管理領域的花果,私自拿供品等物,這也是不合錯誤的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。不要在寺院吃葷食。
愿望實現后回來還愿;如果沒許愿光是拜,就不用。“寺院”一般是不用還愿的,特殊的許愿還是要還愿的(所以分不清哪些屬于特殊的,不行以隨口胡亂許愿)。但是你最好許個做多少善事的愿,然后發愿來促使你本身的許愿。別求發財!佛不是保佑你發財的。可以求安然,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什么供養,然后又拋到腦后。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,有人禮拜時,不行在他的前頭走過。不要不經寺院同意采摘寺院管理領域的花果,私自拿供品等物,這也是不合錯誤的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,請來鄭祥告的經書護身符不可隨意放置,應該取干凈的書柜放好。同房時房間切不可有佛經護身符等法物,沾上邪氣將會起不到作用,切記!如果是喊明因為被邪魅債主纏身,拜完時做回向時念將拜佛功德回向給冤親債主,他們也會高興的。法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動。聽經:隨眾禮拜入座,如已后到,法師已經升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”,對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟的僧人稱其“喇嘛”,即“上師”意,與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低。忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當禮節。與僧人道人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及食用腥葷之言。二、燒香拜佛請香禮佛前先凈(洗)手。香不叫“買”而叫“請”。普通人敬香要用左手持( 據說右手不凈,普通人殺生大多用右手 ) ,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。先燒香再叩頭專業拈( 上 ) 香的方法1、用自己的火將香點燃。2、用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部 -- 安設胸前,香頭平對菩薩圣像 -- 再舉香齊眉 — 再安設胸前 -- 用左手分插。插香的第一種方法:第一支香插中央,插時默念:“供養十方三世三寶”。第二支香插右邊,插時默念“供養歷生父母師長?!保ù藶樵诩揖邮坑茫c出家觀想默念者不同。出家者個人敬香禮佛,則可同用此法)。第三支香插左邊,插時默念:“供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類”。插香的第二種方法:先右,念:“誓斷一切惡?!?-- 次左,念:“誓修一切善?!?-- 后中,念:“誓度一切眾生?!辈逑愕牡谌N方法:是和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:“供養佛,覺而不迷;”第二支香插右邊,念:“供養法,正而不邪;”第三支香插左邊,念:“供養僧,凈而不染?!笨偫ǘ唵?。上完香,對佛像肅立合掌、恭敬禮佛( 合掌,心中默念:“愿此香華云,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”) 懇求大慈悲,施與眾生樂。”。如果是上環宴源香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念:“供養十方三世三寶。愿此香華云,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂?!奔纯?。要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前后放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養,燒檀香最好!燒香燒香是左手拿香,右手拿燭。燒香時先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖,把香插在香灰里,就可進門叩頭了。叩頭的話,要認準佛祖菩薩或羅漢。不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜,此示意“戒、定、慧”三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠。香入香爐時應呈水平角度,曰平安然安。燒香注意事項:在寺廟內有很多菩薩,你可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:1、自己請自己的香,不能由別人付香火錢。2、最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒)。(1)面朝大殿的大門——面朝北(現在為了防止火災,一般不可以在大殿里燒香了)。雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下;女士反之,女人大姨媽來的時候不要去上香),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。上香時三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然后顛末每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心。把香舉至額頭一般高,閉眼許愿,然后三拜。(舉香的高度不得底于下身)。(2)、右轉——面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按(1)方式許愿,三拜。(3)然后——朝南按,(1)方式許愿,三拜。(4)朝北按(1)方式許愿,三拜。(5)拜完后即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。香可以燒一枝、兩枝、最多燒三枝。不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以后如果請了念珠,請把他帶在手上。焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的墊子,女人用右邊的墊子。跪拜跪拜的姿勢是雙膝跪在蒲團上,雙手合什(雙掌合什要注意手心處呈空心狀)高舉過頭頂,向下至嘴邊擱淺,可許愿;再向下至心口,默念;再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。禮拜——一般之禮拜法——頭面接足禮
應該怎樣到九華山拜地藏王菩薩
“寺院”一般是不用還愿的,特殊的許愿還是要還愿的(所以分不清哪些屬于特殊的,不行以隨口胡亂許愿)。但是你最好許個做多少善事的愿,然后發愿來促使你本身的許愿。別求發財。佛不是保佑你發財的??梢郧蟀踩?,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什么供養,然后又拋到腦后。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,有人禮拜時,不行在他的前頭走過。不要不經寺院同意采摘寺院管理領域的花果,私自拿供品等物,這也是不合錯誤的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。不要在寺院吃葷食。
為你推薦