辜鴻銘的成就：1、溝通中西方文化并訴諸于翻譯事業(yè)，為了讓西方人了解中國(guó)的孔孟哲學(xué)，精神道義，他一生著述頗豐，且多用流利的英文寫(xiě)成，其目的在于使西方人了解并尊重中國(guó)文化，他將中國(guó)經(jīng)典古籍《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》等譯成英文，在清末民初的中書(shū)英譯中最享盛譽(yù)，將外國(guó)詩(shī)歌等翻譯成中文，主要有威廉的《癡漢騎馬歌》和柯勒律治的《古舟子詠》，成為近代中國(guó)向國(guó)內(nèi)譯介西方詩(shī)歌的先驅(qū)；2、推崇國(guó)學(xué)，他以為儒家學(xué)說(shuō)之仁義之道，可以拯救弱肉強(qiáng)食競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)的冷酷與毀滅，正被國(guó)人摒棄的傳統(tǒng)文化，恰是拯救世界的良方，而儒學(xué)即是這個(gè)文化精髓所在，不僅自己頂禮膜拜，更不遺余力推向世界，肩起強(qiáng)化中國(guó)、教化歐美的重任，他以英文發(fā)表的《中國(guó)學(xué)》，是一篇國(guó)學(xué)宣言，向世界傳播儒家學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)東方文化，在西方引起極大反響；辜鴻銘的缺點(diǎn)：1、辜鴻銘主張男人娶妾，他認(rèn)為這是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)；2、辜鴻銘蔑視西學(xué)，沒(méi)有正確、客觀地對(duì)待西學(xué)；3、辜鴻銘一生主張皇權(quán)，沒(méi)有認(rèn)清社會(huì)的發(fā)展潮流，不懂得與時(shí)俱進(jìn)。