一、重視兒童的自我發(fā)展蒙臺梭利認為，兒童的心理不同于成人的心理，成人通過運用心理來獲得知識，然而兒童吸收知識直接進入其心理生活。兒童能夠吸收文化、語言和知識。兒童的心理、兒童的語言等并沒有遺傳的行為模式可以遵循，而是通過對外部世界的吸收來實現(xiàn)的。兒童通過吸收在周圍發(fā)現(xiàn)的一切，從而形成自己的個性。吸收性心理是一個從無到有的過程，母親帶來的只是嬰兒的身體，是嬰兒創(chuàng)造了人的心理，是兒童吸收了周圍世界的材料并將其塑造為未來的人。啟示：我們應(yīng)該重視兒童的自我發(fā)展，尊重兒童的人格，尊重他們的興趣、愛好，創(chuàng)造寬松、自由的生活環(huán)境，不要干涉和限制兒童自由活動，應(yīng)盡量滿足兒童的好動心、好奇心和游戲心，使兒童真正獲得思想自由，心理自由，愛好自由和活動自由，并在自由活動中培養(yǎng)其自覺性、主動性和自制力，為形成自律人格奠定堅實的基礎(chǔ)。二、重視兒童的活動蒙臺梭利提出“吸收”是兒童心理成長的主要途徑，兒童不是主要通過觀看與模仿而成長，他們更通過自己身體力行的活動與真切的生活經(jīng)歷而吸收周圍的一切。因此，幼兒教育要盡多地采用活動教學(xué)的方式。啟示：教師應(yīng)該以兒童為本，尊重兒童的人格，尊重他們的興趣、愛好，創(chuàng)造寬松、自由的生活環(huán)境，不要干涉和限制兒童自由活動，應(yīng)盡量滿足兒童的好動心、好奇心和游戲心，使兒童真正獲得思想自由，心理自由，愛好自由和活動自由，并在自由活動中培養(yǎng)其自覺性、主動性和自制力，為形成自律人格奠定堅實的基礎(chǔ)。三、尊重兒童自由的權(quán)利蒙臺梭利認為，要建立一種合乎科學(xué)的教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童從妨礙其身心發(fā)展的障礙中解放出來，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。啟示：我們應(yīng)尊重兒童自由的權(quán)利，尊重兒童的人格，尊重他們的興趣、愛好，創(chuàng)造寬松、自由的生活環(huán)境，不要干涉和限制兒童自由活動，應(yīng)盡量滿足兒童的好動心、好奇心和游戲心，使兒童真正獲得思想自由，心理自由，愛好自由和活動自由，并在自由活動中培養(yǎng)其自覺性、主動性和自制力，為形成自律人格奠定堅實的基礎(chǔ)。四、自由不等于放任自流蒙臺梭利對“自由”進行了界定，指出兒童的自由應(yīng)在維護集體利益范圍之內(nèi)，就其行為方式而言，應(yīng)具有良好教養(yǎng)。啟示：在尊重兒童自由的同時，我們還需要注意自由不等于放任自流。在幼兒的行為已經(jīng)影響到正常教育活動的情況下，任由他們隨意所為，不僅影響了教育活動的成效，更重要的是沒有讓幼兒養(yǎng)成一定的規(guī)則意識，對他們以后的發(fā)展帶來了不利影響。我們需要引導(dǎo)幼兒形成內(nèi)在紀律，是一種主動的紀律，形成于兒童的愉快的自由活動中。五、動作訓(xùn)練與感覺教育感覺教育在蒙臺梭利的教育體系中占最重要的地位，它是根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點所構(gòu)思和設(shè)計的。通過感覺教育，可以幫助幼兒獲得概念的知識，獲得智力的發(fā)展和提高，以及獲得適應(yīng)生活環(huán)境的基本能力。啟示：動作訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練是開發(fā)智力的基礎(chǔ)，對培養(yǎng)孩子良好的個性有獨到作用。我們應(yīng)該給孩子親自動作與感覺的機會，同時提供豐富而有秩序的教具，以促進兒童智力的發(fā)展。