“沒世抱荊和”出自宋代陳普的《文公書廚·永言寶之》。“沒世抱荊和”全詩《文公書廚·永言寶之》宋代陳普世人多可笑，蜣丸富收拾。復有一般人，燕居加什襲。六經與玉府，惠我一何多。區區緣實見，沒世抱荊和。《文公書廚·永言寶之》陳普 翻譯、賞析和詩意《文公書廚·永言寶之》是宋代文人陳普創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：中文譯文：世人多可笑，蜣丸富收拾。復有一般人，燕居加什襲。六經與玉府，惠我一何多。區區緣實見，沒世抱荊和。詩意：這首詩詞以嘲諷的口吻揭示了社會上那些愚昧可笑之人的現實。詩人指出，雖然有些人追求微不足道的財富，但也有一些人在追求物質之外的更高追求。這些人選擇過著簡樸的生活，更加注重精神修養和內在的價值。他們深受經書和古代文化的影響，把這些知識和智慧視為珍寶，而不是追逐虛榮和富貴。對于這些人來說，物質財富的積累并不重要，他們更關注人生的真正意義和價值。賞析：這首詩詞通過對社會現象的觀察和反思，呈現出詩人對物質追求與精神追求之間的對比。詩中使用了一些形象的比喻和修辭手法，例如將世人追求的微不足道的財富比喻為蜣螂的小丸子，強調其微不足道的價值。而與之相對的是那些追求精神境界和內在修養的人，他們選擇過著簡樸的生活，被詩人稱為"一般人"。詩人以嘲諷的語氣表達了對那些追逐虛榮和財富的人的不屑和諷刺。詩人通過引用"六經"和"玉府"的詞語，暗示這些追求精神追求的人所追求的是古代文化和智慧的珍寶。"六經"指的是儒家經典，代表了古代文化的精髓和智慧。"玉府"則象征了高尚的品德和高尚的思想。詩人認為這些知識和智慧勝過物質財富，它們能夠給人帶來更深層次的滿足和收獲。整首詩詞通過對對比的手法，表達了詩人對于物質追求與精神追求的思考和價值判斷。詩人對那些追求虛榮和財富的人持批判態度，同時贊賞那些注重精神修養和追求內在價值的人。這首詩詞呈現了一種反思和思考的氛圍，引發讀者對人生價值和追求的思考。