王沂孫之所以享有極高的評價，歸結于他的詞作在藝術水平、格調與境界上的高度。若初次接觸王沂孫的作品，未能深感其魅力，可能原因在于對句意、章法及情感寄托的理解存在障礙，或是與個人審美品味不完全契合。然而，深入研讀全集，尤其是閱讀序言與注釋，對理解作品的深層意蘊和藝術價值至關重要。閱讀紙質書籍能提供更為詳盡的解釋與分析，避免流于表面的認知。王沂孫詞作具有“風騷遺意”，體現了繼承《詩經》與《楚辭》傳統的情感深度與藝術特色。其作品中蘊含的深情苦調與“沉郁”風格，不僅表達了個人情感，還寄托了家國之感。例如，《齊天樂·蟬》通過描述蟬的生活與命運，寄寓了亡國之痛的哀怨，表現了詞人在宋朝危亡背景下的深刻情感。詠物詞的高下，不僅在于“曲盡物之妙”，更在于是否能借物抒情、寄托情感。王沂孫的詠物詞，如《眉嫵》、《高陽臺》、《慶清明》等，雖表面上詠物，實則蘊含著身世之感與君國之憂。他的詞作在抒發情感時，往往選擇隱晦的方式，使主題在字里行間若隱若現，令人回味無窮。碧山詞以“唱嘆”之筆達到“沉郁之境”，即通過隱微幽婉、曲折頓挫的表達方式，營造出深厚的藝術氛圍。碧山詞在藝術處理上追求含而不露，用意深遠，而用筆曲折，使得情感表達既深沉又富有層次。如《綺羅香·紅葉》通過描繪秋日景象，寓情于景，表達了詞人對南宋入元遺民節操的贊賞與感慨。總體而言，王沂孫的詞作以其獨特的藝術風格和深沉的情感表達，展現了特定時代的亡國之音。盡管在題材與關注現實的深度上有所局限，但其作品在藝術高度上仍具有極高的價值，深受后人推崇。王沂孫詞以其沉郁的風格、豐富的寄托與細膩的情感表達，成為了詞壇中不可忽視的一流詞人。