“手提銅壺汲漣漪”出自宋代鄭剛中的《讒桃花》。“手提銅壺汲漣漪”全詩《讒桃花》
宋代鄭剛中手提銅壺汲漣漪,去年曾浸寒梅枝。今年汲水浸桃萼,明玉這瘦紅粉肥。夭夭灼灼豈不佳,如酒透骨春頗宜。孰與山齋雪將飛,彼孤者芳抱清姿。幽香入我苦吟筆,此意似非桃所知。我今顛倒六鑒癡,對花下悟靈云疑。何人道眼絕世態,試以公論分妍媸。東鄰有女厭綺索,雷五不簪珠與璣。《讒桃花》鄭剛中 翻譯、賞析和詩意《讒桃花》是宋代詩人鄭剛中創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:手提銅壺汲漣漪,去年曾浸寒梅枝。今年汲水浸桃萼,明玉這瘦紅粉肥。這首詩詞以描繪桃花為主題,表達了作者對桃花的贊美和思考。詩開篇以手提銅壺汲水的景象入題,將讀者帶入了一個生動的桃花世界。去年的寒梅枝曾被桃花的漣漪所浸潤,今年又以相同的方式浸潤桃花的花萼。明玉指的是明代陶瓷的一種,描述了桃花的紅色和嬌艷。這里通過對桃花的描述,展現了其豐盈的姿態和美麗的色彩。夭夭灼灼豈不佳,如酒透骨春頗宜。孰與山齋雪將飛,彼孤者芳抱清姿。作者進一步贊美桃花的美麗,形容其嬌艷動人,如酒透骨的感覺。桃花的美麗與春天相得益彰,形成了一幅美好的景象。與此同時,作者也提到了山齋中的孤者,暗示了他對桃花孤美的贊賞。桃花清麗的姿態讓人心生向往,與孤者的清雅相得益彰。幽香入我苦吟筆,此意似非桃所知。我今顛倒六鑒癡,對花下悟靈云疑。作者感嘆桃花的幽香如何能夠融入他苦心思索的詩筆之中,表達了他對桃花所帶來的靈感和感悟的思考。作者自稱顛倒六鑒癡,意指自己在欣賞桃花時陶醉其中,對桃花的美麗和深意產生了迷惑和疑慮。這種顛倒和癡迷使他對桃花的理解更加深入,也更加懷疑自己的領悟是否符合桃花的真正含義。何人道眼絕世態,試以公論分妍媸。東鄰有女厭綺索,雷五不簪珠與璣。最后幾句詩,作者引出了詩中的人物,以對話的形式展開對桃花美麗的評價和評判。問道有誰能夠說出眼中絕世的桃花之態,試圖以公正的論述來區分美麗和丑陋。東鄰的女子厭惡華麗的裝飾,不佩戴珠寶和玉飾,暗示了她對桃花之美的獨特見解。通過對桃花美麗的描繪和反思,詩人鄭剛中展示了對自然之美的敏感與感悟,表達了對桃花嬌艷的贊美和對美的多重理解。整首詩以細膩的描寫和深思的抒發,構建了一幅詩意《讒桃花》是宋代詩人鄭剛中創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:手提銅壺汲漣漪,去年曾浸寒梅枝。今年汲水浸桃萼,明玉這瘦紅粉肥。這首詩以描繪桃花為主題,表達了作者對桃花的贊美和思考。詩開篇以手提銅壺汲水的景象入題,將讀者帶入了一個生動的桃花世界。去年的寒梅枝曾被桃花的漣漪所浸潤,今年又以相同的方式浸潤桃花的花萼。明玉指的是明代陶瓷的一種,描述了桃花的紅色和嬌艷。這里通過對桃花的描述,展現了其豐盈的姿態和美麗的色彩。夭夭灼灼豈不佳,如酒透骨春頗宜。孰與山齋雪將飛,彼孤者芳抱清姿。作者進一步贊美桃花的美麗,形容其嬌艷動人,如酒透骨的感覺。桃花的美麗與春天相得益彰,形成了一幅美好的景象。與此同時,作者也提到了山齋中的孤者,暗示了他對桃花孤美的贊賞。桃花清麗的姿態讓人心生向往,與孤者的清雅相得益彰。幽香入我苦吟筆,此意似非桃所知。我今顛倒六鑒癡,對花下悟靈云疑。作者感嘆桃花的幽香如何能夠融入他苦心思索的詩筆之中,表達了他對桃花所帶來的靈感和感悟的思考。作者自稱顛倒六鑒癡,意指自己在欣賞桃花時陶醉其中,對桃花的美麗和深意產生了迷惑和疑慮。這種顛倒和癡迷使他對桃花的理解更加深入,也更加懷疑自己的領悟是否符合桃花的真正含義。何人道眼絕世態,試以公論分妍媸。東鄰有女厭綺索,雷五不簪珠與璣。最后幾句詩,作者引出了詩中的人物,以對話的形式展開對桃花美麗的評價和評判。問道有誰能夠說出眼中絕世的桃花之態,試圖以公正的論述來區分美麗和丑陋。東鄰的女子厭惡華麗的裝飾,不佩戴珠寶和玉飾,暗示了她對桃花之美的獨特見解。通過對桃花美麗的描繪和反思,詩人鄭剛中展示了對自然之美的敏感與感悟,表達了對桃花嬌艷的贊美和對美的多重理解。整首詩以細膩的描寫和深思的抒發,構建了一幅詩意盎然