“白馬非馬”這一論題由名家學(xué)者公孫龍?zhí)岢觯d于《白馬論》中。在戰(zhàn)國時期，趙國制定了一項規(guī)定，禁止馬匹離開國境。一日，公孫龍攜帶一匹白馬試圖過關(guān)，卻被守衛(wèi)攔下。他便以此提出了“白馬非馬”的論點(diǎn)與守衛(wèi)進(jìn)行辯論。公孫龍闡述道：“白馬非馬”，是因為“白”用以形容顏色，“馬”用以描述形狀；顏色與形狀是兩個不同的概念。顏色不能等同于形狀，形狀也不能等同于顏色。因此，將顏色和形狀合并成一個物體，是錯誤的。例如，在馬棚中尋找一匹白馬，如果沒有找到，卻有一匹黑色斑點(diǎn)的馬，那么按照公孫龍的邏輯，這匹斑點(diǎn)馬就不能被稱為白馬。既然斑點(diǎn)馬不能被稱為白馬，那么追求的白馬就不存在了，因此白馬實際上就不是馬。公孫龍的這番話，其核心意思是形態(tài)與顏色是不同的概念，因此白馬不等同于馬。守衛(wèi)無法反駁他，最終公孫龍成功帶著白馬過關(guān)。這個故事在邏輯學(xué)中常被用作概念混淆的典型例證。