29李汝珍如何嘲諷“義仆”?
29李汝珍如何嘲諷“義仆”?
根據(jù)《鏡花緣》的文章內(nèi)容,李汝珍通過運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)科舉制度予以了諷刺,通過不同人物的對(duì)比和同一人物的前后對(duì)比,揭露封建科舉制度對(duì)人們精神上的毒害,在對(duì)比中進(jìn)一步諷刺那些裝腔作勢、胸?zé)o點(diǎn)墨的“義仆”。《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢⒕訃o腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
導(dǎo)讀根據(jù)《鏡花緣》的文章內(nèi)容,李汝珍通過運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)科舉制度予以了諷刺,通過不同人物的對(duì)比和同一人物的前后對(duì)比,揭露封建科舉制度對(duì)人們精神上的毒害,在對(duì)比中進(jìn)一步諷刺那些裝腔作勢、胸?zé)o點(diǎn)墨的“義仆”。《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢⒕訃o腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)科舉制度予以了諷刺。根據(jù)《鏡花緣》的文章內(nèi)容,李汝珍通過運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)科舉制度予以了諷刺,通過不同人物的對(duì)比和同一人物的前后對(duì)比,揭露封建科舉制度對(duì)人們精神上的毒害,在對(duì)比中進(jìn)一步諷刺那些裝腔作勢、胸?zé)o點(diǎn)墨的“義仆”。《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢⒕訃o腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
29李汝珍如何嘲諷“義仆”?
根據(jù)《鏡花緣》的文章內(nèi)容,李汝珍通過運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)科舉制度予以了諷刺,通過不同人物的對(duì)比和同一人物的前后對(duì)比,揭露封建科舉制度對(duì)人們精神上的毒害,在對(duì)比中進(jìn)一步諷刺那些裝腔作勢、胸?zé)o點(diǎn)墨的“義仆”。《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢⒕訃o腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
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