地壇公園史鐵生雕像在什么位置
地壇公園史鐵生雕像在什么位置
2011年,有政協委員提交過在地壇內為史鐵生塑像的提案。地壇管理中心征求北京市文物局和雕塑委員會意見后于2011年5月給予提案人回復:“從文物保護和規劃考慮,地壇內不適宜為現代人塑像”。至此,在地壇為史鐵生立塑像的想法就徹底落空了。地壇是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所,也是中國仍保存良好的最大祭地之壇。其始建于明嘉靖九年(公元1530年),次年5月明世宗親祀皇地祇于方澤壇,舉行首次祭祀大典,明清兩朝連續381年在此祭地,使地壇成為歷史上連續使用時間最長的祭地之壇。史鐵生(1951—2010),中國當代小說家,散文家。1951年1月4日出生于北京,1964年考入清華大學附屬中學,1969年作為知青到陜西延安插隊。其作品有:《我的遙遠的清平灣》《病隙碎筆》《命若琴弦》《我與地壇》等。
導讀2011年,有政協委員提交過在地壇內為史鐵生塑像的提案。地壇管理中心征求北京市文物局和雕塑委員會意見后于2011年5月給予提案人回復:“從文物保護和規劃考慮,地壇內不適宜為現代人塑像”。至此,在地壇為史鐵生立塑像的想法就徹底落空了。地壇是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所,也是中國仍保存良好的最大祭地之壇。其始建于明嘉靖九年(公元1530年),次年5月明世宗親祀皇地祇于方澤壇,舉行首次祭祀大典,明清兩朝連續381年在此祭地,使地壇成為歷史上連續使用時間最長的祭地之壇。史鐵生(1951—2010),中國當代小說家,散文家。1951年1月4日出生于北京,1964年考入清華大學附屬中學,1969年作為知青到陜西延安插隊。其作品有:《我的遙遠的清平灣》《病隙碎筆》《命若琴弦》《我與地壇》等。
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該公園沒有史鐵生雕像。2011年,有政協委員提交過在地壇內為史鐵生塑像的提案。地壇管理中心征求北京市文物局和雕塑委員會意見后于2011年5月給予提案人回復:“從文物保護和規劃考慮,地壇內不適宜為現代人塑像”。至此,在地壇為史鐵生立塑像的想法就徹底落空了。地壇是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所,也是中國仍保存良好的最大祭地之壇。其始建于明嘉靖九年(公元1530年),次年5月明世宗親祀皇地祇于方澤壇,舉行首次祭祀大典,明清兩朝連續381年在此祭地,使地壇成為歷史上連續使用時間最長的祭地之壇。史鐵生(1951—2010),中國當代小說家,散文家。1951年1月4日出生于北京,1964年考入清華大學附屬中學,1969年作為知青到陜西延安插隊。其作品有:《我的遙遠的清平灣》《病隙碎筆》《命若琴弦》《我與地壇》等。
地壇公園史鐵生雕像在什么位置
2011年,有政協委員提交過在地壇內為史鐵生塑像的提案。地壇管理中心征求北京市文物局和雕塑委員會意見后于2011年5月給予提案人回復:“從文物保護和規劃考慮,地壇內不適宜為現代人塑像”。至此,在地壇為史鐵生立塑像的想法就徹底落空了。地壇是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所,也是中國仍保存良好的最大祭地之壇。其始建于明嘉靖九年(公元1530年),次年5月明世宗親祀皇地祇于方澤壇,舉行首次祭祀大典,明清兩朝連續381年在此祭地,使地壇成為歷史上連續使用時間最長的祭地之壇。史鐵生(1951—2010),中國當代小說家,散文家。1951年1月4日出生于北京,1964年考入清華大學附屬中學,1969年作為知青到陜西延安插隊。其作品有:《我的遙遠的清平灣》《病隙碎筆》《命若琴弦》《我與地壇》等。
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