1. 大約在公元前1500年，古印度出現了用古代梵文書寫的宗教經典《吠陀》。這些經典不僅記錄了語言、詞匯和語法，還包含了對這些內容的分析材料，以及對其進行詮釋研究的《詮釋篇》。2. 在古印度人眼中，語法是一切知識學問的基石。這些文獻雖然采用古梵語編寫，但文字尚未統一，多依賴口頭傳承。3. 公元前8世紀，古印度人開始使用從古閃米特人的天城體文字記錄梵文，這種文字記錄的語言與當時流行的口語柏拉克里特語存在顯著差異，標志著梵文文字的正式定型。4. 公元前600年至公元前300年，古印度的語法家巴尼尼整理前人材料，撰寫了著名的梵語語法書《八書》。這本書不僅是印歐語系最早的語法書，還主要針對梵語，同時兼顧其他地區的部分方言，常對吠陀語言與其他方言進行對比。5. 公元前3世紀和公元前2世紀，有語法專家為《八書》編寫注解。由于梵語主要被上層社會使用，與民間流行口語差異較大，柏拉克里特語有多種變體。其中，摩呵羅什脫利文和巴利文分別是兩位專家整理的變體，分別被婆羅門教和佛教徒所使用。6. 阿育王時期的許多碑銘都使用了摩呵羅什脫利文。此外，許多未經整理的語言變體成為了各地的方言，其中一種發展成為了后來的印度標準語言印地語。7. 印地語、各地方言語與梵語、摩呵羅什脫利文、巴利文之間存在親緣關系。