如何正確理解生活丑與藝術美在舞蹈中的轉換問題
如何正確理解生活丑與藝術美在舞蹈中的轉換問題
首先,藝術的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成為藝術的美,生活的丑也可以成為藝術的美。因為任何藝術作品,即根植于現實生活,有是藝術家的創造。把生活丑轉化為藝術美,其中的現實性因素是丑的,而創造性因素有是美的。其次,生活中的丑成為藝術中的美,不是丑變成了美,而是生活中的丑經過藝術的表現,變得更加典型了。因此,生活中的丑到了藝術中,不是變美了,而是暴露了它的丑的真面目,讓人真實地認識他丑的本質。變美的不是丑本身,而是藝術。再次,生活中的丑不僅常常不以丑的面目出現,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。藝術把生活如實地寫出來,真實地揭露丑,就可以使人增長知識,產生美感。
導讀首先,藝術的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成為藝術的美,生活的丑也可以成為藝術的美。因為任何藝術作品,即根植于現實生活,有是藝術家的創造。把生活丑轉化為藝術美,其中的現實性因素是丑的,而創造性因素有是美的。其次,生活中的丑成為藝術中的美,不是丑變成了美,而是生活中的丑經過藝術的表現,變得更加典型了。因此,生活中的丑到了藝術中,不是變美了,而是暴露了它的丑的真面目,讓人真實地認識他丑的本質。變美的不是丑本身,而是藝術。再次,生活中的丑不僅常常不以丑的面目出現,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。藝術把生活如實地寫出來,真實地揭露丑,就可以使人增長知識,產生美感。
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其理解如下:首先,藝術的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成為藝術的美,生活的丑也可以成為藝術的美。因為任何藝術作品,即根植于現實生活,有是藝術家的創造。把生活丑轉化為藝術美,其中的現實性因素是丑的,而創造性因素有是美的。 其次,生活中的丑成為藝術中的美,不是丑變成了美,而是生活中的丑經過藝術的表現,變得更加典型了。因此,生活中的丑到了藝術中,不是變美了,而是暴露了它的丑的真面目,讓人真實地認識他丑的本質。變美的不是丑本身,而是藝術。 再次,生活中的丑不僅常常不以丑的面目出現,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。藝術把生活如實地寫出來,真實地揭露丑,就可以使人增長知識,產生美感。
如何正確理解生活丑與藝術美在舞蹈中的轉換問題
首先,藝術的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成為藝術的美,生活的丑也可以成為藝術的美。因為任何藝術作品,即根植于現實生活,有是藝術家的創造。把生活丑轉化為藝術美,其中的現實性因素是丑的,而創造性因素有是美的。其次,生活中的丑成為藝術中的美,不是丑變成了美,而是生活中的丑經過藝術的表現,變得更加典型了。因此,生活中的丑到了藝術中,不是變美了,而是暴露了它的丑的真面目,讓人真實地認識他丑的本質。變美的不是丑本身,而是藝術。再次,生活中的丑不僅常常不以丑的面目出現,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。藝術把生活如實地寫出來,真實地揭露丑,就可以使人增長知識,產生美感。
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