面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),要樹(shù)立一個(gè)怎樣的生態(tài)文明理念
面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),要樹(shù)立一個(gè)怎樣的生態(tài)文明理念
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,是對(duì)過(guò)去發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻反思和總結(jié)。它糾正了傳統(tǒng)粗放式發(fā)展的弊端,明確了未來(lái)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的路徑。這一理念要求我們調(diào)整和改善人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的全面和諧。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然順應(yīng)了改善民生的迫切需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高,良好的自然環(huán)境已成為人民群眾的基本需求。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展的同時(shí),保持良好的環(huán)境和完備的生態(tài)系統(tǒng),為當(dāng)代和后代留下美好的家園。這一理念還順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)資源環(huán)境的有力保障。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的平衡,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
導(dǎo)讀尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,是對(duì)過(guò)去發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻反思和總結(jié)。它糾正了傳統(tǒng)粗放式發(fā)展的弊端,明確了未來(lái)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的路徑。這一理念要求我們調(diào)整和改善人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的全面和諧。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然順應(yīng)了改善民生的迫切需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高,良好的自然環(huán)境已成為人民群眾的基本需求。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展的同時(shí),保持良好的環(huán)境和完備的生態(tài)系統(tǒng),為當(dāng)代和后代留下美好的家園。這一理念還順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)資源環(huán)境的有力保障。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的平衡,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
黨的十八大報(bào)告中提出了生態(tài)文明理念,強(qiáng)調(diào)要面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。這一理念不僅體現(xiàn)了我們黨對(duì)發(fā)展規(guī)律的深刻理解,也為我們指明了生態(tài)文明建設(shè)的總體原則。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,是對(duì)過(guò)去發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻反思和總結(jié)。它糾正了傳統(tǒng)粗放式發(fā)展的弊端,明確了未來(lái)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的路徑。這一理念要求我們調(diào)整和改善人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的全面和諧。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然順應(yīng)了改善民生的迫切需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高,良好的自然環(huán)境已成為人民群眾的基本需求。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展的同時(shí),保持良好的環(huán)境和完備的生態(tài)系統(tǒng),為當(dāng)代和后代留下美好的家園。這一理念還順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)資源環(huán)境的有力保障。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的平衡,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然也是努力建設(shè)美麗中國(guó)的重要要求。美麗中國(guó)不僅要有健康的發(fā)展模式和豐富的物質(zhì)成果,更要有先進(jìn)的思想理念和優(yōu)美的自然環(huán)境。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)與自然的協(xié)調(diào)、生活空間與自然的融合、道德素養(yǎng)與自然的融洽、行為方式與自然的和諧。這一生態(tài)文明理念要求我們?cè)诎l(fā)展理念上樹(shù)立人與自然對(duì)等互惠的思想。尊重自然,是科學(xué)發(fā)展的理念要求。我們的發(fā)展既不能走向人與自然的對(duì)立,也不能肆無(wú)忌憚地凌駕于自然之上。要始終以平視的眼光、敬重的姿態(tài)考量人與自然的關(guān)系,尊重自然存在和發(fā)展的權(quán)利。在發(fā)展決策上,要堅(jiān)決恪守遵循和順應(yīng)自然規(guī)律的方針。順應(yīng)自然,是科學(xué)發(fā)展的決策原則。歷史的教訓(xùn)告訴我們,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須在決策中將自然規(guī)律作為衡量要素,主動(dòng)遵循、積極契合。在發(fā)展實(shí)踐上,要堅(jiān)定秉持保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的準(zhǔn)則。過(guò)去“先污染后治理”的發(fā)展模式帶來(lái)了慘痛教訓(xùn)。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,就要在發(fā)展的行為過(guò)程中堅(jiān)守保護(hù)環(huán)境的準(zhǔn)則,通過(guò)保護(hù)環(huán)境為我們的發(fā)展提供廣闊的空間和不竭的動(dòng)力。這一理念對(duì)環(huán)保工作提出了新的更高要求。我們要積極推進(jìn)“兩型社會(huì)”建設(shè),努力推動(dòng)從重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Wo(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并重。在保護(hù)環(huán)境中求發(fā)展,在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步,做到不欠新賬,多還舊賬。改變先污染后治理、邊治理邊破壞的狀況,綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問(wèn)題。貫徹落實(shí)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,必將推動(dòng)全社會(huì)形成更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、更加積極地保護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)尚。這將推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)富裕、生態(tài)良好的發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的建設(shè)美麗中國(guó)目標(biāo)。
面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),要樹(shù)立一個(gè)怎樣的生態(tài)文明理念
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,是對(duì)過(guò)去發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻反思和總結(jié)。它糾正了傳統(tǒng)粗放式發(fā)展的弊端,明確了未來(lái)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的路徑。這一理念要求我們調(diào)整和改善人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的全面和諧。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然順應(yīng)了改善民生的迫切需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高,良好的自然環(huán)境已成為人民群眾的基本需求。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展的同時(shí),保持良好的環(huán)境和完備的生態(tài)系統(tǒng),為當(dāng)代和后代留下美好的家園。這一理念還順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)資源環(huán)境的有力保障。只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的平衡,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
為你推薦