三焦，作為中醫理論中的重要概念，是指人體上、中、下三焦的合稱，是六腑之一。關于“焦”字的具體含義，歷代醫家有著不同的看法。有人認為“焦”應理解為“膲”，即體內臟器，是有形之物；有人則認為“焦”字從火，代表無形之氣，能夠促進水谷的變化；還有觀點將“焦”字解讀為“樵”，意為人體的上、中、下三節段或三個區域。三焦辨證方法是由清代醫家吳鞠通創立的一種溫病辨證論治體系，它以上焦、中焦、下焦為綱，分析溫病過程中的病理變化、證候特點及其傳變規律，從而確立治療原則并預測預后轉歸。此方法側重于濕熱病證的辨證。具體來說，上焦病證通常表現為發熱、微惡風寒、自汗、口渴或不渴而咳、午后熱甚、脈浮數或兩寸獨大等癥狀。治療時應采用辛涼解表的方法，常用的方劑有銀翹散、桑菊飲等。中焦病證則根據病邪順傳還是逆傳的不同趨向，表現出不同的癥狀。若溫邪順傳至中焦，可能出現陽明經的燥熱證候，表現為面紅目赤、發熱、呼吸俱粗、便秘腹痛、口干咽燥、唇裂舌焦、苔黃或焦黑、脈沉實等癥狀；若溫邪從濕化，則見太陰的濕熱證候，如面色淡黃、頭脹身重、胸悶不饑、身熱不揚、小便不利、大便不爽或溏泄、舌苔黃膩、脈細而濡數等癥狀。針對中焦病證，陽明燥熱宜通腑泄熱，可選用三承氣湯；太陰濕熱則需清熱化濕，常用三仁湯。下焦病證多表現為肝腎陰傷之證，臨床癥狀包括身熱面赤、手足心熱甚于手背、口干、舌燥、神倦耳聾、脈象虛大；或手足蠕動、心中憺憺大動、神倦脈虛、舌絳苔少甚或時時欲脫。治療時宜滋陰潛陽，常用的方劑有加減復脈湯、三甲復脈湯等。