1. 漢字在日本語言和文化中的作用日本民族擁有悠久的文化傳統，但其本族文字的誕生相對較晚。早期，漢字被日本人民廣泛用于語言表達和思想交流，被視為“真名”。大約在五世紀，日本開始出現使用漢字標音的假名文字，以適應日語的語音特點。到了八世紀，假名的使用已經相對固定，特別是在《萬葉集》的編纂之后，假名成為了日語表音文字的基礎。日本文字的最終形式是由吉備真備和弘法大師（空海）在長期學習漢字后創制的。吉備真備創造了片假名，而空海則發明了平假名。盡管從十世紀起假名在日本廣泛流傳，但漢字的使用并未停止，至今日本文字中仍保留了大量漢字。2. 漢字對朝鮮文化的貢獻朝鮮半島上的古代文化也深受漢字影響。在沒有自己文字的時代，朝鮮像日本一樣使用漢字。新羅統一后，出現了用漢字輔助閱讀的“吏讀”。到了李朝初期，朝鮮世宗皇帝下令制定諺文，以適應朝鮮語音。1443年，鄭麟趾、成三問等人依據漢語音韻制定了諺文，從而使朝鮮擁有了獨立的語言文字系統。3. 漢字在越南文化中的痕跡越南在十世紀以前長期是中國的一部分，深受漢文化影響。越南獨立后，漢字一直是上層社會交流、教育以及文學創作的工具。直到十三世紀，越南人才開始創制適合自己語言的字喃文字，它以漢字為基礎，采用形聲、假借、會意等方法創制。到了十五世紀，字喃已在全國范圍內廣泛使用，并逐步取代了漢字。詳情