不讀書是什么意思?
不讀書是什么意思?
富蘭克林的故事就是一個(gè)很好的例子。他曾經(jīng)購(gòu)買了一本《旁觀者》的刊物,并對(duì)其中幾篇文章的內(nèi)容進(jìn)行了摘錄。幾年后,他模仿原文,撰寫了一系列文章,隨后將自己的作品與原作進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并據(jù)此進(jìn)行了修正。這樣不僅讓他掌握了作者的觀點(diǎn),還學(xué)會(huì)了作者的思考方式,增強(qiáng)了個(gè)人的創(chuàng)新思維能力。明末清初的學(xué)者顧炎武也是一個(gè)積極踐行“邊動(dòng)筆墨邊讀書”的人。他在大量閱讀的同時(shí),對(duì)經(jīng)文、吏治、詩賦、史地等進(jìn)行了詳細(xì)的摘錄和整理,經(jīng)過數(shù)十年的不斷閱讀和寫作,最終寫出了《日知錄》這部見解深刻、考證詳實(shí)的著作。
導(dǎo)讀富蘭克林的故事就是一個(gè)很好的例子。他曾經(jīng)購(gòu)買了一本《旁觀者》的刊物,并對(duì)其中幾篇文章的內(nèi)容進(jìn)行了摘錄。幾年后,他模仿原文,撰寫了一系列文章,隨后將自己的作品與原作進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并據(jù)此進(jìn)行了修正。這樣不僅讓他掌握了作者的觀點(diǎn),還學(xué)會(huì)了作者的思考方式,增強(qiáng)了個(gè)人的創(chuàng)新思維能力。明末清初的學(xué)者顧炎武也是一個(gè)積極踐行“邊動(dòng)筆墨邊讀書”的人。他在大量閱讀的同時(shí),對(duì)經(jīng)文、吏治、詩賦、史地等進(jìn)行了詳細(xì)的摘錄和整理,經(jīng)過數(shù)十年的不斷閱讀和寫作,最終寫出了《日知錄》這部見解深刻、考證詳實(shí)的著作。
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“不動(dòng)筆墨不讀書”這一說法意味著,僅僅閱讀而不做筆記或思考,這樣的閱讀就失去了其應(yīng)有的價(jià)值,不如不讀。相反,如果在閱讀時(shí)能夠用筆記錄自己的理解或摘錄精彩句子,這種閱讀將更加有效,能夠幫助讀者更好地理解和吸收知識(shí),甚至還能提升個(gè)人的創(chuàng)造力。富蘭克林的故事就是一個(gè)很好的例子。他曾經(jīng)購(gòu)買了一本《旁觀者》的刊物,并對(duì)其中幾篇文章的內(nèi)容進(jìn)行了摘錄。幾年后,他模仿原文,撰寫了一系列文章,隨后將自己的作品與原作進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并據(jù)此進(jìn)行了修正。這樣不僅讓他掌握了作者的觀點(diǎn),還學(xué)會(huì)了作者的思考方式,增強(qiáng)了個(gè)人的創(chuàng)新思維能力。明末清初的學(xué)者顧炎武也是一個(gè)積極踐行“邊動(dòng)筆墨邊讀書”的人。他在大量閱讀的同時(shí),對(duì)經(jīng)文、吏治、詩賦、史地等進(jìn)行了詳細(xì)的摘錄和整理,經(jīng)過數(shù)十年的不斷閱讀和寫作,最終寫出了《日知錄》這部見解深刻、考證詳實(shí)的著作。此外,還有許多關(guān)于讀書的書籍也強(qiáng)調(diào)了動(dòng)筆的重要性。例如,《讀書止觀錄》和《書香信》、《耕堂讀書記》等,這些書籍都是通過邊讀邊做筆記而成就的。這些故事和書籍共同證明了,“不動(dòng)筆墨不讀書”的理念不僅適用于個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),也是提升閱讀效果和創(chuàng)造力的有效方法。詳情
不讀書是什么意思?
富蘭克林的故事就是一個(gè)很好的例子。他曾經(jīng)購(gòu)買了一本《旁觀者》的刊物,并對(duì)其中幾篇文章的內(nèi)容進(jìn)行了摘錄。幾年后,他模仿原文,撰寫了一系列文章,隨后將自己的作品與原作進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并據(jù)此進(jìn)行了修正。這樣不僅讓他掌握了作者的觀點(diǎn),還學(xué)會(huì)了作者的思考方式,增強(qiáng)了個(gè)人的創(chuàng)新思維能力。明末清初的學(xué)者顧炎武也是一個(gè)積極踐行“邊動(dòng)筆墨邊讀書”的人。他在大量閱讀的同時(shí),對(duì)經(jīng)文、吏治、詩賦、史地等進(jìn)行了詳細(xì)的摘錄和整理,經(jīng)過數(shù)十年的不斷閱讀和寫作,最終寫出了《日知錄》這部見解深刻、考證詳實(shí)的著作。
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