茅草房檐下，因為主人經常清掃而沒有苔蘚，顯得干凈，整個小院則很寧靜。詩人說的是“靜無苔”，而不是“凈無苔”，“靜”與“凈”側重修飾的對象不同，“靜”寫出一種氣氛，而“凈”只表明一層干凈清潔的意思。況且，既說了“長掃”，有補言“無苔”，潔凈這個意思已經表達清楚，再加一“凈”字就沒有必要了。第二句寫花木長得很好，整治成畦，全是主人自己親手栽種的。這兩句從小處落筆，寫湖陰先生的住處景物，在描寫茅檐無苔，花木成畦這些外在景物的同時，也摹寫出主人的內在性情。這是一位心境安閑、雅好整潔的人物。后面兩句從大處落筆，寫湖陰先生的居處環境：“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”一帶流水護衛著田地，環繞著綠色的農作物；兩座山峰面對著房屋，仿佛要推開門，給主人送上滿山的青翠。詩人運用了對偶、擬人、借代的修辭手法，把山水描寫得有情且有趣。事實是湖陰先生的房屋與山距離很近，主人開了門，就會看見青蒼的山峰。可如果寫成開門見青山，那就全無詩味了，詩人換了個說法，從對面落筆，讓山做了主語，化靜為動，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人拍案叫絕。后兩句寫得這么好，并非完全出自詩人的獨創，而是有所借鑒。據南宋吳曾《能改齋漫錄》卷八載，五代沈彬有詩句云：“地隈一水巡城轉，天約群山附郭來”，王安石的詩句是摹仿沈詩而成。兩相比較，沈詩大為遜色，干枯乏味，與王句根本不可同日而語。王安石巧于點化，出于藍而遠勝于藍，因而對他的這兩句詩，人們非常熟悉，津津樂道，至于沈詩則鮮有人知。王安石晚年退居江寧，心緒趨于平靜，吟詩學佛，創作了許多寫景抒情的絕句，為人稱譽。黃庭堅評曰：“荊公暮年作小詩，雅麗精絕，脫去流俗。”曾季貍《艇齋詩話》亦云：“荊公絕句妙天下”，“絕句之妙，唐則杜牧之，本朝則荊公，此二人而已”。《書湖陰先生壁》共二首，這首非常有特色，大多數文學史都提到它。湖陰先生是楊德逢的別號，王安石的鄰居。這首小詩寫出湖陰先生住處的特點，寫出一個清幽雅潔的意境，用筆精妙。詩人描繪了湖陰先生住處的環境，茅檐無苔、花木成畦，以及“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的生動景象，展現了主人的心境安閑與雅好整潔。通過細膩的描寫，詩人不僅描繪了自然景觀，更傳達了湖陰先生的內在性情，給人以清新雅致之感。這種寫景抒情的方式，既體現了王安石晚年的詩歌風格，也為后人留下了寶貴的文學遺產。詳情