古龍多情劍客無情劍里面有句話叫一人翰苑簡在帝心,什么意思
古龍多情劍客無情劍里面有句話叫一人翰苑簡在帝心,什么意思
翰苑,即翰林院,是古代負責起草詔書的重要機構。翰林學士主要負責起草詔書,而翰林供奉則多為無實權的官員。晚唐以后,翰林學士院成為起草機密詔制的重要場所,被譽為“天子私人”。李尋歡對心樹大師才華的贊美,不僅是因為他的學問,更因為他曾在皇帝身邊任職,為皇帝提供了寶貴的建議。在小說中,李尋歡提到自己十四年前曾棄官歸隱,這并非完全出于對功名的厭倦,而是因為有一道彈章指責他身在官府,結交匪類。李尋歡說,若非這道彈章,他也許不會下定決心棄官。心樹大師閉上眼睛,黯然道,當年彈劾李尋歡的胡云冀早已去世,他不必再提這件事。從這段對話中可以看出,心樹大師以前確實是在皇帝身邊做官,他向皇帝告過狀。而李尋歡棄官歸隱,也是因為那道彈章。這道彈章不僅影響了他的仕途,也讓他和心樹大師產生了深厚的友誼。
導讀翰苑,即翰林院,是古代負責起草詔書的重要機構。翰林學士主要負責起草詔書,而翰林供奉則多為無實權的官員。晚唐以后,翰林學士院成為起草機密詔制的重要場所,被譽為“天子私人”。李尋歡對心樹大師才華的贊美,不僅是因為他的學問,更因為他曾在皇帝身邊任職,為皇帝提供了寶貴的建議。在小說中,李尋歡提到自己十四年前曾棄官歸隱,這并非完全出于對功名的厭倦,而是因為有一道彈章指責他身在官府,結交匪類。李尋歡說,若非這道彈章,他也許不會下定決心棄官。心樹大師閉上眼睛,黯然道,當年彈劾李尋歡的胡云冀早已去世,他不必再提這件事。從這段對話中可以看出,心樹大師以前確實是在皇帝身邊做官,他向皇帝告過狀。而李尋歡棄官歸隱,也是因為那道彈章。這道彈章不僅影響了他的仕途,也讓他和心樹大師產生了深厚的友誼。
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簡在帝心,原意是指被天帝所察知,后來演變為皇帝所知曉。在古龍的小說《多情劍客無情劍》中,這句話被李尋歡用來贊美心樹大師的才華。李尋歡說:“一人翰苑,便簡在帝心。”這句話的意思是心樹大師在翰林院任職,他的才華和見解已經被皇帝所知曉。翰苑,即翰林院,是古代負責起草詔書的重要機構。翰林學士主要負責起草詔書,而翰林供奉則多為無實權的官員。晚唐以后,翰林學士院成為起草機密詔制的重要場所,被譽為“天子私人”。李尋歡對心樹大師才華的贊美,不僅是因為他的學問,更因為他曾在皇帝身邊任職,為皇帝提供了寶貴的建議。在小說中,李尋歡提到自己十四年前曾棄官歸隱,這并非完全出于對功名的厭倦,而是因為有一道彈章指責他身在官府,結交匪類。李尋歡說,若非這道彈章,他也許不會下定決心棄官。心樹大師閉上眼睛,黯然道,當年彈劾李尋歡的胡云冀早已去世,他不必再提這件事。從這段對話中可以看出,心樹大師以前確實是在皇帝身邊做官,他向皇帝告過狀。而李尋歡棄官歸隱,也是因為那道彈章。這道彈章不僅影響了他的仕途,也讓他和心樹大師產生了深厚的友誼。心樹大師的平靜表面下隱藏著隱痛,李尋歡的話觸動了他的心事。這不僅是對心樹大師才華的贊賞,更是對他過去經歷的回憶。這段對話不僅展現了兩人之間的深厚友誼,也反映了他們對權力和功名的不同看法。翰林院不僅是起草詔書的地方,更是一個充滿競爭和權謀的場所。心樹大師在這個地方留下了深刻的烙印,他的才華和見解被皇帝所賞識。而李尋歡的棄官歸隱,則是他對現實的反思和對自由的追求。這段對話不僅展現了他們之間的友情,也反映了他們對人生的不同態度。
古龍多情劍客無情劍里面有句話叫一人翰苑簡在帝心,什么意思
翰苑,即翰林院,是古代負責起草詔書的重要機構。翰林學士主要負責起草詔書,而翰林供奉則多為無實權的官員。晚唐以后,翰林學士院成為起草機密詔制的重要場所,被譽為“天子私人”。李尋歡對心樹大師才華的贊美,不僅是因為他的學問,更因為他曾在皇帝身邊任職,為皇帝提供了寶貴的建議。在小說中,李尋歡提到自己十四年前曾棄官歸隱,這并非完全出于對功名的厭倦,而是因為有一道彈章指責他身在官府,結交匪類。李尋歡說,若非這道彈章,他也許不會下定決心棄官。心樹大師閉上眼睛,黯然道,當年彈劾李尋歡的胡云冀早已去世,他不必再提這件事。從這段對話中可以看出,心樹大師以前確實是在皇帝身邊做官,他向皇帝告過狀。而李尋歡棄官歸隱,也是因為那道彈章。這道彈章不僅影響了他的仕途,也讓他和心樹大師產生了深厚的友誼。
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