楊家將的故事，多為后人演繹，而非史實(shí)記載。楊業(yè)確為歷史人物，但在民間傳說(shuō)中，楊家將的形象卻被無(wú)限放大，成為了一支抗擊外敵的英雄隊(duì)伍。實(shí)際上，在楊家將的故事中，楊業(yè)早已戰(zhàn)死，其子楊業(yè)四子、五子、六子等皆在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。楊家將中的楊景，即楊六郎，雖在金沙灘之戰(zhàn)中幸存，但最終因傷病在邊關(guān)去世。因此，北宋滅亡之時(shí)，楊家將已然無(wú)存。盡管楊家將的故事被廣泛傳播，但其真實(shí)歷史背景卻鮮為人知。楊業(yè)在歷史上確有其人，但其子們并非全數(shù)戰(zhàn)死，而是各有不同命運(yùn)。楊六郎雖在戰(zhàn)斗中幸存，但最終因傷病而亡。在北宋末年的戰(zhàn)亂中，楊家將的英雄形象被廣泛傳頌，但歷史上的楊家將并未如傳說(shuō)中那般，成為抵御外敵的中流砥柱。楊家將的故事，更多是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)心理的一種映射，反映了人們對(duì)英雄的向往與追求。綜上所述，楊家將在北宋滅亡之際，早已不是歷史舞臺(tái)上的一支重要力量，他們的故事更多是后世文學(xué)創(chuàng)作的產(chǎn)物，而非真實(shí)的歷史。詳情