描寫紅豆的詩詞
描寫紅豆的詩詞
在唐詩《生查子》中,牛希濟描繪了“紅豆不堪看,滿眼相思淚”的場景,細膩地刻畫了相思之苦。韓偓的《玉合》中也有“中有蘭膏漬紅豆,每回拈著長相憶”的詩句,以紅豆寄托相思之情。紅豆不僅是相思的象征,也成為了詩人抒發情感的載體。伍瑞隆的《竹枝詞》中寫道:“庭前種得相思樹,落盡相思人未歸。”溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞》則以“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”表達對愛人的深深思念。在宋詞中,紅豆依然是情感的寄托。劉過在《江城子》中寫道:“萬斛相思紅豆子,憑寄與個中人。”趙崇嶓的《歸朝歡》中也有“交枝紅豆雨中看,為君滴盡相思血”的詩句。現代詩人對紅豆的表達也充滿了深情。鐘振振的《紅豆》中寫道:“海外捐紅豆,鑲鐘十二時。”劉慶霖的《紅豆吟》則表達了對紅豆的珍視之情:“相思紅豆古今同,聊把一枚存夢中。”。
導讀在唐詩《生查子》中,牛希濟描繪了“紅豆不堪看,滿眼相思淚”的場景,細膩地刻畫了相思之苦。韓偓的《玉合》中也有“中有蘭膏漬紅豆,每回拈著長相憶”的詩句,以紅豆寄托相思之情。紅豆不僅是相思的象征,也成為了詩人抒發情感的載體。伍瑞隆的《竹枝詞》中寫道:“庭前種得相思樹,落盡相思人未歸。”溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞》則以“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”表達對愛人的深深思念。在宋詞中,紅豆依然是情感的寄托。劉過在《江城子》中寫道:“萬斛相思紅豆子,憑寄與個中人。”趙崇嶓的《歸朝歡》中也有“交枝紅豆雨中看,為君滴盡相思血”的詩句。現代詩人對紅豆的表達也充滿了深情。鐘振振的《紅豆》中寫道:“海外捐紅豆,鑲鐘十二時。”劉慶霖的《紅豆吟》則表達了對紅豆的珍視之情:“相思紅豆古今同,聊把一枚存夢中。”。
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紅豆,這顆承載著相思之情的種子,自古以來就成為了無數文人墨客筆下的情愫寄托。唐代詩人王維在《相思》中寫道:“紅豆生南國,春來發幾枝?愿君多采擷,此物最相思。”以紅豆象征相思之情,表達對遠方之人的深深思念。在唐詩《生查子》中,牛希濟描繪了“紅豆不堪看,滿眼相思淚”的場景,細膩地刻畫了相思之苦。韓偓的《玉合》中也有“中有蘭膏漬紅豆,每回拈著長相憶”的詩句,以紅豆寄托相思之情。紅豆不僅是相思的象征,也成為了詩人抒發情感的載體。伍瑞隆的《竹枝詞》中寫道:“庭前種得相思樹,落盡相思人未歸。”溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞》則以“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”表達對愛人的深深思念。在宋詞中,紅豆依然是情感的寄托。劉過在《江城子》中寫道:“萬斛相思紅豆子,憑寄與個中人。”趙崇嶓的《歸朝歡》中也有“交枝紅豆雨中看,為君滴盡相思血”的詩句。到了明清時期,紅豆依然是詩人筆下的主題。吳綺在《醉花間》中寫道:“把酒祝東風,種出雙紅豆。”曹雪芹在《紅豆詞》中以“滴不盡相思血淚拋紅豆”等詩句,表達了對逝去愛人的深深思念。現代詩人對紅豆的表達也充滿了深情。鐘振振的《紅豆》中寫道:“海外捐紅豆,鑲鐘十二時。”劉慶霖的《紅豆吟》則表達了對紅豆的珍視之情:“相思紅豆古今同,聊把一枚存夢中。”紅豆不僅象征著相思之情,更是一種情感的載體,承載著人們對美好愛情的向往與追求。紅豆如心,紅潤鮮亮,象征著戀人之間永恒不變的愛。紅豆在不同的時代、不同的詩人筆下,承載了不同的情感,無論是古代的相思之情,還是現代的深情表白,紅豆始終是愛情的象征。
描寫紅豆的詩詞
在唐詩《生查子》中,牛希濟描繪了“紅豆不堪看,滿眼相思淚”的場景,細膩地刻畫了相思之苦。韓偓的《玉合》中也有“中有蘭膏漬紅豆,每回拈著長相憶”的詩句,以紅豆寄托相思之情。紅豆不僅是相思的象征,也成為了詩人抒發情感的載體。伍瑞隆的《竹枝詞》中寫道:“庭前種得相思樹,落盡相思人未歸。”溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞》則以“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”表達對愛人的深深思念。在宋詞中,紅豆依然是情感的寄托。劉過在《江城子》中寫道:“萬斛相思紅豆子,憑寄與個中人。”趙崇嶓的《歸朝歡》中也有“交枝紅豆雨中看,為君滴盡相思血”的詩句。現代詩人對紅豆的表達也充滿了深情。鐘振振的《紅豆》中寫道:“海外捐紅豆,鑲鐘十二時。”劉慶霖的《紅豆吟》則表達了對紅豆的珍視之情:“相思紅豆古今同,聊把一枚存夢中。”。
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