求 《戰(zhàn)勝自己》的作文,,記敘文,要新的!!!什么爬山,演講 的都別來(lái),謝謝!!
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許多人認(rèn)為,沒(méi)有危機(jī)感、競(jìng)爭(zhēng)力或進(jìn)取心,會(huì)失去生存的空間。因此,很多人全力以赴地為自己的未來(lái)和孩子規(guī)劃,以此作為奮斗的戰(zhàn)場(chǎng)。然而,在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,即使能夠?qū)覒?zhàn)屢勝,但如果內(nèi)心無(wú)法保持平靜與滿足,這樣的勝利又有什么意義呢?拿破侖曾統(tǒng)治半個(gè)地球,但在戰(zhàn)敗后被囚禁在一座小島上,他感嘆道:“我可以戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的敵人,卻無(wú)法戰(zhàn)勝自己的心。”這表明,能夠克服內(nèi)心的挑戰(zhàn),才是真正的勝利者。戰(zhàn)勝自我并非易事。人們?cè)诘靡鈺r(shí)容易忘形,在失意時(shí)自暴自棄;當(dāng)別人認(rèn)可時(shí),會(huì)感覺(jué)自己非常成功;而落魄時(shí)則認(rèn)為自己是最倒霉的人。真正的戰(zhàn)勝自我,是在任何情況下都能保持內(nèi)心的平靜與自由,不受成敗得失的影響,不受生死存亡等有形無(wú)形情況的左右。
導(dǎo)讀許多人認(rèn)為,沒(méi)有危機(jī)感、競(jìng)爭(zhēng)力或進(jìn)取心,會(huì)失去生存的空間。因此,很多人全力以赴地為自己的未來(lái)和孩子規(guī)劃,以此作為奮斗的戰(zhàn)場(chǎng)。然而,在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,即使能夠?qū)覒?zhàn)屢勝,但如果內(nèi)心無(wú)法保持平靜與滿足,這樣的勝利又有什么意義呢?拿破侖曾統(tǒng)治半個(gè)地球,但在戰(zhàn)敗后被囚禁在一座小島上,他感嘆道:“我可以戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的敵人,卻無(wú)法戰(zhàn)勝自己的心。”這表明,能夠克服內(nèi)心的挑戰(zhàn),才是真正的勝利者。戰(zhàn)勝自我并非易事。人們?cè)诘靡鈺r(shí)容易忘形,在失意時(shí)自暴自棄;當(dāng)別人認(rèn)可時(shí),會(huì)感覺(jué)自己非常成功;而落魄時(shí)則認(rèn)為自己是最倒霉的人。真正的戰(zhàn)勝自我,是在任何情況下都能保持內(nèi)心的平靜與自由,不受成敗得失的影響,不受生死存亡等有形無(wú)形情況的左右。
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戰(zhàn)勝自己,往往比戰(zhàn)勝外界更為艱難。一個(gè)人若能獨(dú)自面對(duì)成千上萬(wàn)的敵人,雖顯英勇,卻遠(yuǎn)不及戰(zhàn)勝內(nèi)心的煩惱。這句話揭示了一個(gè)深刻的道理:“最大的敵人,其實(shí)是自己”。人生充滿挑戰(zhàn),無(wú)論是與自然、社會(huì)還是家庭的斗爭(zhēng),都需不斷適應(yīng)與克服。然而,內(nèi)心的波動(dòng)往往不受我們控制,這恰恰是最頑強(qiáng)的敵人。許多人認(rèn)為,沒(méi)有危機(jī)感、競(jìng)爭(zhēng)力或進(jìn)取心,會(huì)失去生存的空間。因此,很多人全力以赴地為自己的未來(lái)和孩子規(guī)劃,以此作為奮斗的戰(zhàn)場(chǎng)。然而,在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,即使能夠?qū)覒?zhàn)屢勝,但如果內(nèi)心無(wú)法保持平靜與滿足,這樣的勝利又有什么意義呢?拿破侖曾統(tǒng)治半個(gè)地球,但在戰(zhàn)敗后被囚禁在一座小島上,他感嘆道:“我可以戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的敵人,卻無(wú)法戰(zhàn)勝自己的心。”這表明,能夠克服內(nèi)心的挑戰(zhàn),才是真正的勝利者。戰(zhàn)勝自我并非易事。人們?cè)诘靡鈺r(shí)容易忘形,在失意時(shí)自暴自棄;當(dāng)別人認(rèn)可時(shí),會(huì)感覺(jué)自己非常成功;而落魄時(shí)則認(rèn)為自己是最倒霉的人。真正的戰(zhàn)勝自我,是在任何情況下都能保持內(nèi)心的平靜與自由,不受成敗得失的影響,不受生死存亡等有形無(wú)形情況的左右。普通人很難不受外界影響,內(nèi)心的矛盾、沖突和掙扎時(shí)常發(fā)生。如何調(diào)伏這些煩惱,顯得尤為重要。發(fā)生在外界的事情相對(duì)容易應(yīng)對(duì),而發(fā)生在內(nèi)心的事則更難處理。這需要我們進(jìn)行自我排解和自我平衡。在觀念上,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,這是由各種因緣配合產(chǎn)生的結(jié)果,我們只是其中的一個(gè)因素,并非唯一的決定者。這樣的心態(tài)有助于內(nèi)心的平靜。在方法上,則需要自我約束和寧心安神。若能隨時(shí)隨地保持心安身安,便真正戰(zhàn)勝了自我。
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