3月5日22時44分,迎來“驚蟄”節氣
3月5日22時44分,迎來“驚蟄”節氣
北京時間3月5日22時44分,我們迎來了一年中第三個重要的節氣——驚蟄。這個節氣不僅是春季的第三個階段,更是仲春的開始。每年的這個時候,太陽到達黃經345度。驚蟄節氣代表著春氣的萌動和自然界萬物的復蘇。春雷的響起驚醒了地下冬眠的昆蟲,這是大自然中生命力的復蘇。因此,驚蟄也象征著春雷初響和萬物勃勃生機的時期。驚蟄節氣有著獨特的物候現象,通常被分為三個階段,稱為“三候”。驚蟄節氣原本被稱為“啟蟄”,意味著蟄蟲開始活動。《夏小正》中提到:“正月啟蟄”。在日本,這個名稱仍然被使用。然而,由于漢朝第六位皇帝漢景帝的名字中包含“啟”,為了避諱,將“啟”改為了發音相近的“驚”。盡管如此,春季的順序有所調整,但這個習俗一直沿用至今。在唐代以后,避諱已不再必要,啟蟄的名稱重新被使用。但習慣使然,大衍歷繼續使用
導讀北京時間3月5日22時44分,我們迎來了一年中第三個重要的節氣——驚蟄。這個節氣不僅是春季的第三個階段,更是仲春的開始。每年的這個時候,太陽到達黃經345度。驚蟄節氣代表著春氣的萌動和自然界萬物的復蘇。春雷的響起驚醒了地下冬眠的昆蟲,這是大自然中生命力的復蘇。因此,驚蟄也象征著春雷初響和萬物勃勃生機的時期。驚蟄節氣有著獨特的物候現象,通常被分為三個階段,稱為“三候”。驚蟄節氣原本被稱為“啟蟄”,意味著蟄蟲開始活動。《夏小正》中提到:“正月啟蟄”。在日本,這個名稱仍然被使用。然而,由于漢朝第六位皇帝漢景帝的名字中包含“啟”,為了避諱,將“啟”改為了發音相近的“驚”。盡管如此,春季的順序有所調整,但這個習俗一直沿用至今。在唐代以后,避諱已不再必要,啟蟄的名稱重新被使用。但習慣使然,大衍歷繼續使用
北京時間3月5日22時44分,我們迎來了一年中第三個重要的節氣——驚蟄。這個節氣不僅是春季的第三個階段,更是仲春的開始。每年的這個時候,太陽到達黃經345度。驚蟄節氣代表著春氣的萌動和自然界萬物的復蘇。春雷的響起驚醒了地下冬眠的昆蟲,這是大自然中生命力的復蘇。因此,驚蟄也象征著春雷初響和萬物勃勃生機的時期。驚蟄節氣有著獨特的物候現象,通常被分為三個階段,稱為“三候”。驚蟄節氣原本被稱為“啟蟄”,意味著蟄蟲開始活動。《夏小正》中提到:“正月啟蟄”。在日本,這個名稱仍然被使用。然而,由于漢朝第六位皇帝漢景帝的名字中包含“啟”,為了避諱,將“啟”改為了發音相近的“驚”。盡管如此,春季的順序有所調整,但這個習俗一直沿用至今。在唐代以后,避諱已不再必要,啟蟄的名稱重新被使用。但習慣使然,大衍歷繼續使用“驚蟄”一詞,并一直沿用至今。日本也跟隨中國的做法,使用“驚蟄”一詞。日本開始使用“啟蟄”這一名稱是在貞享改歷時期。驚蟄節氣有許多傳統習俗。其中之一是吃梨,寓意不忘先祖和希望蟲害遠離。還有一種說法是梨諧音“離”,吃梨可以保佑全年豐收。此外,驚蟄這天還有祭拜白虎的習俗,白虎被視為口舌、是非之神,祭拜白虎是為了避免是非。
3月5日22時44分,迎來“驚蟄”節氣
北京時間3月5日22時44分,我們迎來了一年中第三個重要的節氣——驚蟄。這個節氣不僅是春季的第三個階段,更是仲春的開始。每年的這個時候,太陽到達黃經345度。驚蟄節氣代表著春氣的萌動和自然界萬物的復蘇。春雷的響起驚醒了地下冬眠的昆蟲,這是大自然中生命力的復蘇。因此,驚蟄也象征著春雷初響和萬物勃勃生機的時期。驚蟄節氣有著獨特的物候現象,通常被分為三個階段,稱為“三候”。驚蟄節氣原本被稱為“啟蟄”,意味著蟄蟲開始活動。《夏小正》中提到:“正月啟蟄”。在日本,這個名稱仍然被使用。然而,由于漢朝第六位皇帝漢景帝的名字中包含“啟”,為了避諱,將“啟”改為了發音相近的“驚”。盡管如此,春季的順序有所調整,但這個習俗一直沿用至今。在唐代以后,避諱已不再必要,啟蟄的名稱重新被使用。但習慣使然,大衍歷繼續使用
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