洪秀全（1814～1864）太平天國(guó)天王。自幼熟讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》，深受師長(zhǎng)及親友贊許。1827年，未滿15歲的洪秀全輕而易舉通過(guò)了縣試，但府試卻落選了，此后又先后三次參加了科舉考試，不幸都名落孫山。1843年，洪秀全受《勸世良言》一書(shū)的影響，創(chuàng)立拜上帝教，提出天下男女，皆兄弟姐妹，應(yīng)獨(dú)尊上帝，不行惡事，斥封建皇帝為“閻羅妖”，號(hào)召人民奮起將其“擊滅”，實(shí)現(xiàn)“天下一家，共享太平”，得到了廣大群眾的擁護(hù)。馮云山（1815～1852）太平天國(guó)南王。馮云山少時(shí)聰慧好學(xué)，飽覽儒經(jīng)、天文、歷算和兵書(shū)。因父親早故，家道中落，他在家鄉(xiāng)教讀，屢試不中，對(duì)科舉與清政府不滿。1843年他與洪秀全仔細(xì)研讀《勸世良言》，支持和參與創(chuàng)立拜上帝教。1851年3月23日，洪秀全在武宣東鄉(xiāng)登極，稱(chēng)天王，設(shè)立五軍主將制，他受任為前導(dǎo)副軍師后軍主將，謙讓退居楊秀清、蕭朝貴之下。楊秀清（1823～1856）太平天國(guó)東王。家境貧寒，幼喪父母，飽受生活磨礪，雖不曾讀書(shū)，但諳于世事，富于權(quán)謀。1844年加入拜上帝會(huì)。1848年馮云山陷獄，洪秀全離開(kāi)廣西，拜上帝會(huì)瀕于瓦解，楊秀清假天父下凡，發(fā)號(hào)施令，穩(wěn)定團(tuán)結(jié)眾心，又設(shè)法營(yíng)救馮云山脫險(xiǎn)，使拜上帝會(huì)危而復(fù)安。永安分王，楊秀清被褒封為左輔正軍師東王，并授權(quán)節(jié)制諸王，身系太平天國(guó)軍政全權(quán)。蕭朝貴（？～1852）太平天國(guó)西王。家境貧苦，蕭朝貴稍長(zhǎng)，即以傭工及種山燒炭謀生，后舉家由武宣移居桂平縣古棚村，與楊秀清家毗鄰，過(guò)往甚密，情同手足。朝貴娶黃氏女宣嬌為妻。宣嬌因過(guò)繼楊家，隨養(yǎng)父姓楊，與秀清為兄妹輩。1847年8月，洪秀全自廣東入桂，與宣嬌結(jié)為兄妹。1852年9月，在長(zhǎng)沙南門(mén)一戰(zhàn)中，蕭朝貴不幸被清軍流彈擊中胸膛，壯烈犧牲。石達(dá)開(kāi)（1831－1863）太平天國(guó)翼王。在馮云山、洪秀全的啟發(fā)下，加入拜上帝教，并成了貴縣的一方之雄。1851年，洪秀全在永安封王，石達(dá)開(kāi)被封為翼王，“羽翼天朝”成為太平軍主要將領(lǐng)之一。韋昌輝（1826－1856）太平天國(guó)北王。韋昌輝經(jīng)馮云山啟發(fā)加入拜上帝會(huì)，并奉命在家開(kāi)爐打鐵，明則制造農(nóng)具，暗中制造武器，準(zhǔn)備起義。金田起義就是在韋家祠堂宣布的。1851年3月，洪秀全登極，韋昌輝被封為后護(hù)又副軍師，領(lǐng)右軍主將，是五軍主將之一，永安封王時(shí)，又被褒封為北王。馮云山、蕭朝貴分別在全州、長(zhǎng)沙犧牲后，韋昌輝的地位自然上升，僅次于洪、楊、居第三位。