小說中道士尹志平出事前是童子身?
小說中道士尹志平出事前是童子身?
在古代,所謂的“朱砂痣”,也就是守宮砂,其作用并非我們現在理解的驗明是否為處女。古時女性對自己的身體非常重視,即使是大家閨秀,在出嫁前甚至沒有與男性有任何身體上的接觸;即便是普通女性,也不是隨便就能與男性交往的。守宮砂的作用,是檢測女子身體是否“冰清玉潔”,即是否與男性有過接觸。小龍女的守宮砂褪去,只能說明她曾經與尹志平(或者楊過)有過親密的身體接觸,但這并不能說明小龍女不是處女。我想金庸先生也不會如此殘忍,破壞我們心目中的女神形象。另外,全真教的教規是非常嚴格的,尹志平作為其中的一員,即使有過身體上的親密接觸,也必須遵守教規,不能公開。如果他不是童子身,那么他顯然違反了全真教的教規,這會讓他受到嚴厲的懲罰。因此,尹志平在出事前,確實是保持了童子之身。
導讀在古代,所謂的“朱砂痣”,也就是守宮砂,其作用并非我們現在理解的驗明是否為處女。古時女性對自己的身體非常重視,即使是大家閨秀,在出嫁前甚至沒有與男性有任何身體上的接觸;即便是普通女性,也不是隨便就能與男性交往的。守宮砂的作用,是檢測女子身體是否“冰清玉潔”,即是否與男性有過接觸。小龍女的守宮砂褪去,只能說明她曾經與尹志平(或者楊過)有過親密的身體接觸,但這并不能說明小龍女不是處女。我想金庸先生也不會如此殘忍,破壞我們心目中的女神形象。另外,全真教的教規是非常嚴格的,尹志平作為其中的一員,即使有過身體上的親密接觸,也必須遵守教規,不能公開。如果他不是童子身,那么他顯然違反了全真教的教規,這會讓他受到嚴厲的懲罰。因此,尹志平在出事前,確實是保持了童子之身。
![](https://img.51dongshi.com/20250105/wz/18479374452.jpg)
尹志平在出事之前,一直保持童子之身。要知道,全真教在郭靖時代是非常注重教規的,這使得郭靖這樣一個堅持教規的人得以成長。尹志平的入門時間略晚于郭靖,因此他也是童子身。在古代,所謂的“朱砂痣”,也就是守宮砂,其作用并非我們現在理解的驗明是否為處女。古時女性對自己的身體非常重視,即使是大家閨秀,在出嫁前甚至沒有與男性有任何身體上的接觸;即便是普通女性,也不是隨便就能與男性交往的。守宮砂的作用,是檢測女子身體是否“冰清玉潔”,即是否與男性有過接觸。小龍女的守宮砂褪去,只能說明她曾經與尹志平(或者楊過)有過親密的身體接觸,但這并不能說明小龍女不是處女。我想金庸先生也不會如此殘忍,破壞我們心目中的女神形象。另外,全真教的教規是非常嚴格的,尹志平作為其中的一員,即使有過身體上的親密接觸,也必須遵守教規,不能公開。如果他不是童子身,那么他顯然違反了全真教的教規,這會讓他受到嚴厲的懲罰。因此,尹志平在出事前,確實是保持了童子之身。綜上所述,尹志平在出事前,一直保持著童子之身,這與全真教的教規以及當時的風俗習慣相符合。這也體現了金庸先生在創作時對細節的嚴謹把控。詳情
小說中道士尹志平出事前是童子身?
在古代,所謂的“朱砂痣”,也就是守宮砂,其作用并非我們現在理解的驗明是否為處女。古時女性對自己的身體非常重視,即使是大家閨秀,在出嫁前甚至沒有與男性有任何身體上的接觸;即便是普通女性,也不是隨便就能與男性交往的。守宮砂的作用,是檢測女子身體是否“冰清玉潔”,即是否與男性有過接觸。小龍女的守宮砂褪去,只能說明她曾經與尹志平(或者楊過)有過親密的身體接觸,但這并不能說明小龍女不是處女。我想金庸先生也不會如此殘忍,破壞我們心目中的女神形象。另外,全真教的教規是非常嚴格的,尹志平作為其中的一員,即使有過身體上的親密接觸,也必須遵守教規,不能公開。如果他不是童子身,那么他顯然違反了全真教的教規,這會讓他受到嚴厲的懲罰。因此,尹志平在出事前,確實是保持了童子之身。
為你推薦