近年來(lái)，國(guó)內(nèi)古錢(qián)幣收藏者的隊(duì)伍日益龐大，越來(lái)越多的人開(kāi)始把目光投向具有一定收藏價(jià)值和較大升值空間的古錢(qián)幣。但并非所有的古錢(qián)都具有收藏價(jià)值，收藏古錢(qián)幣時(shí)也需要掌握一定的識(shí)別技巧。

首先，要關(guān)注歷史價(jià)值。珍稀古錢(qián)幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見(jiàn)證。因此，在收藏前必須弄清它在歷史上的地位。例如，“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的紙幣，被學(xué)術(shù)界視為無(wú)價(jià)之寶；吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)第一枚機(jī)制幣。1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命政權(quán)的錢(qián)幣收藏價(jià)值也很高，如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北方，因此，“靖康”錢(qián)鑄量很少，“靖康通寶”更為罕見(jiàn)，屬國(guó)家一級(jí)文物。

其次，要關(guān)注現(xiàn)存數(shù)量。遵循“物以稀為貴”的集藏原則，既要看年代是否久遠(yuǎn)、流通時(shí)間的長(zhǎng)短，更要看存世量的多少。我國(guó)錢(qián)幣有近5000年的歷史，品種有數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)種。齊、燕、趙等國(guó)的刀幣，韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn)，比圓形錢(qián)稀少，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢(qián)幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢(qián)幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見(jiàn)，為稀世珍品。

再次，要關(guān)注文化價(jià)值。一些傳世并不太少的品類(lèi)，則主要因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢(qián)幣，用的是垂針篆；北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書(shū)體“泉體通寶”，是中國(guó)最早的美術(shù)字，為收藏珍品。唐高祖武德四年的“開(kāi)元通寶”，系大書(shū)法家歐陽(yáng)詢的手跡，其書(shū)風(fēng)端正古樸，法度嚴(yán)整，勁健含蓄；“淳化元寶”由宋太宗趙光義用楷、行、草三體書(shū)寫(xiě)，楷書(shū)渾厚端莊,行書(shū)雋永流連，草書(shū)奔放流暢，使宋代錢(qián)幣文字藝術(shù)走到了空前絕后的境地。還有宋代的一對(duì)錢(qián)，原文行草分別由司馬光和蘇東坡所書(shū)，飄逸勁拔，為古今一絕，收藏價(jià)值很高。

最后，要關(guān)注品相。古錢(qián)幣的投資價(jià)值、增幅大小與品相密切相關(guān)，同一錢(qián)幣若有品相差異，則價(jià)格之差往往高達(dá)十幾倍甚至幾十、上百倍，足見(jiàn)其品相的重要。無(wú)論錢(qián)幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢(qián)幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí)，古錢(qián)的鑒別以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍。一般來(lái)說(shuō)，錢(qián)幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。

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