強迫癥好難受,嚴重影響自己考研
強迫癥好難受,嚴重影響自己考研
你可以參考《走出焦慮風暴》這本書,它不僅適用于都市生活中的心理壓力調適,也非常適合強迫癥和焦慮癥的心理輔助調適。書中有一段話提到:無論我們當下沾染了何種心靈“業習”(即癥狀背后的習性基礎),都不要自責懊惱。請不要怪罪自己,因為你也不想這樣。許多無明煩惱的本質就是焦慮,焦慮背后就是恐懼,恐懼背后是一份深深的失落。失落背后是我們所堅持的一些價值觀,或許現在這份價值觀需要做一些調整。從禪學或儒家心學的角度來看,許多焦慮情緒的最初是不恰當的執著心或分別心的延伸,它是一種根深蒂固的“我執”反應。這些反應最初來自于的“小我”沒有能力得到自己想要的東西,又害怕失去已經得到的,以及對于擁有的永遠無法感到滿足的習慣。
導讀你可以參考《走出焦慮風暴》這本書,它不僅適用于都市生活中的心理壓力調適,也非常適合強迫癥和焦慮癥的心理輔助調適。書中有一段話提到:無論我們當下沾染了何種心靈“業習”(即癥狀背后的習性基礎),都不要自責懊惱。請不要怪罪自己,因為你也不想這樣。許多無明煩惱的本質就是焦慮,焦慮背后就是恐懼,恐懼背后是一份深深的失落。失落背后是我們所堅持的一些價值觀,或許現在這份價值觀需要做一些調整。從禪學或儒家心學的角度來看,許多焦慮情緒的最初是不恰當的執著心或分別心的延伸,它是一種根深蒂固的“我執”反應。這些反應最初來自于的“小我”沒有能力得到自己想要的東西,又害怕失去已經得到的,以及對于擁有的永遠無法感到滿足的習慣。
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這種煩惱確實很痛苦,能夠理解你的感受。嘗試做一些有氧運動,例如跑步和游泳,這有助于緩解情緒。有氧運動能夠消耗掉因情緒波動而分泌的腎上腺素和皮質醇。已有研究證實,這兩種化學物質的過量分泌若未及時分解或消耗,將對身心健康造成影響。因此,無論多難受,也要動起來,這樣事情才有轉機。事實證明,這樣有助于潛意識中的暗能量自動化釋放。你可以參考《走出焦慮風暴》這本書,它不僅適用于都市生活中的心理壓力調適,也非常適合強迫癥和焦慮癥的心理輔助調適。書中有一段話提到:無論我們當下沾染了何種心靈“業習”(即癥狀背后的習性基礎),都不要自責懊惱。請不要怪罪自己,因為你也不想這樣。許多無明煩惱的本質就是焦慮,焦慮背后就是恐懼,恐懼背后是一份深深的失落。失落背后是我們所堅持的一些價值觀,或許現在這份價值觀需要做一些調整。從禪學或儒家心學的角度來看,許多焦慮情緒的最初是不恰當的執著心或分別心的延伸,它是一種根深蒂固的“我執”反應。這些反應最初來自于我們的“小我”沒有能力得到自己想要的東西,又害怕失去已經得到的,以及對于擁有的永遠無法感到滿足的習慣。這些習慣長期積累,使個體潛意識里充滿越來越多的負荷,以及面對失去時的恐懼,從而形成思維根部的沉重壓力。一些焦慮障礙不僅僅是一個心理學問題,還是一個哲學問題。從整體系統的角度來看,那些癥狀事實上并不是“病”,那些負性情緒都是無意識給我們的積極信號,這個信號是要我們愛自己,用心諦聽恐懼背后純真的心,而后成為一個徹底了解恐懼真相的人。愿你順利度過難關!
強迫癥好難受,嚴重影響自己考研
你可以參考《走出焦慮風暴》這本書,它不僅適用于都市生活中的心理壓力調適,也非常適合強迫癥和焦慮癥的心理輔助調適。書中有一段話提到:無論我們當下沾染了何種心靈“業習”(即癥狀背后的習性基礎),都不要自責懊惱。請不要怪罪自己,因為你也不想這樣。許多無明煩惱的本質就是焦慮,焦慮背后就是恐懼,恐懼背后是一份深深的失落。失落背后是我們所堅持的一些價值觀,或許現在這份價值觀需要做一些調整。從禪學或儒家心學的角度來看,許多焦慮情緒的最初是不恰當的執著心或分別心的延伸,它是一種根深蒂固的“我執”反應。這些反應最初來自于的“小我”沒有能力得到自己想要的東西,又害怕失去已經得到的,以及對于擁有的永遠無法感到滿足的習慣。
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