巾最初是勞動時圍在頸部擦汗的布，后因自然界的風沙、酷熱、寒流等因素，人們逐漸將巾裹到了頭上，以達到保暖、防暑、擋風、避雨、護頭等實用目的。隨著時間的推移，帽子的功能從實用性逐漸轉向裝飾性，人們開始注重帽子的美觀性。在古代，帽子在服飾中的地位極為重要，尤其在禮儀場合中。古代的冠帽并不像現代的帽子完全覆蓋頭頂，它只有狹窄的冠梁，遮住頭頂的一部分，兩旁用絲線系在領下，并打結固定。男子在二十歲成年時，要舉行冠禮，這標志著成年身份的開始。冕是比冠更為莊重的禮帽，其頂部有一塊長形的冕板，前低后高，象征著恭敬。冕的前沿用彩線穿成若干串珠玉，稱為冕旒，這些珠玉垂面可以防止目光游離。冕旒的數量和材料是區分貴賤尊卑的標志。冕冠的兩旁各有一個孔，用于穿插玉笄等物，以便固定發髻。兩耳之處各垂一顆珠寶遮耳，稱為充耳，象征著不聽信讒言。古代帝王和臣僚們在重大祭祀典禮時會佩戴冕冠，皇子繼位時也要進行加冕儀式。現代人們以脫帽表示禮貌，而在古代，脫帽則被視為無禮的行為。我國自古以來非常重視服飾配套，講究衣帽要整齊，所謂“衣冠楚楚”。尤其重視帽子，認為帽子可以顯示一個人的精神氣質。在服飾結構上，衣冠一體，不可分割，構成了我國傳統的服飾風尚。在歷代的禮制中，要求一個人身上穿的和頭上戴的都要搭配合體，特別是對帽子的重視，認為帽子可以顯示一個人的精神氣質。即使服裝再精關絕倫，如果忽視帽子的配套，也會黯然失色。總的來說，帽子不僅僅是一種服飾配件，它在古代社會中承擔著重要的禮儀和象征意義，反映了古代服飾文化和禮儀制度的獨特魅力。