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佛的最高境界是使人心靜、空明。佛教自古是清凈之地。入寺廟講究要三輕三無,三輕:腳步輕、呼吸輕、提物

導(dǎo)讀2.“無生法忍”是指在無生無滅的真理領(lǐng)域中,能夠堅定信仰并深刻理解諸法實相,無障礙地保持不退轉(zhuǎn)的境界。初地菩薩所證得的是下品的無生法忍,二地至七地菩薩所證得的是中品的無生法忍,八地至十地菩薩所證得的是上品的無生法忍。3.“寂滅忍”則是指遍滿法界虛空界的清凈寂滅,是大般涅槃的境界。七地菩薩所證得的是下品的寂滅忍,八地菩薩所證得的是中品的寂滅忍,九地菩薩所證得的是上品的寂滅忍。至于十地菩薩所證得的是下品的寂滅忍,等覺菩薩所證得的是中品的寂滅忍,而佛果所證得的是上品的寂滅忍。

1. 佛教的最高境界是使人心靜如水、空明透徹。自古以來,佛教被視為清凈之地。進入寺廟時,要遵循“三輕三無”的原則,即腳步輕、呼吸輕、提物輕,無噪音、無雜念、無俗氣。2. “無生法忍”是指在無生無滅的真理領(lǐng)域中,能夠堅定信仰并深刻理解諸法實相,無障礙地保持不退轉(zhuǎn)的境界。初地菩薩所證得的是下品的無生法忍,二地至七地菩薩所證得的是中品的無生法忍,八地至十地菩薩所證得的是上品的無生法忍。3. “寂滅忍”則是指遍滿法界虛空界的清凈寂滅,是大般涅槃的境界。七地菩薩所證得的是下品的寂滅忍,八地菩薩所證得的是中品的寂滅忍,九地菩薩所證得的是上品的寂滅忍。至于十地菩薩所證得的是下品的寂滅忍,等覺菩薩所證得的是中品的寂滅忍,而佛果所證得的是上品的寂滅忍。

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