白族的屋子是怎樣一種形式
白族的屋子是怎樣一種形式
2.早在幾千年前,白族同胞就在這塊土地上生息繁衍,創造了豐富多彩的民族文化,其民居就是最有代表性的一種建筑文化。3.白族同其他民族一樣,最喜歡裝點和美化自己的居室,特別是對民居的布局和外部的裝飾格外講究。4.以大理洱海周圍的白族民居為例,其建筑形式是根據本民族的經濟條件來決定其格局,以吉祥的寓意來設計的。5.一般的白族民居以主房和廂房、對廳或照壁圍成一封閉式庭院,最有代表性的有“一坊一廊”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進兩穴三、四、五雪院”等。6.白族民居一般均為木質結構,基礎全都用大青石塊壘砌而成。樓房為兩層,底層多為住房,上層多用來儲藏糧食等雜物。7.樓房正柱由直徑半米左右的大圓木做成,柱底部以大圓石鼓支墊,整棟房屋后壁沒有窗戶,僅在四合院內開窗,也沒有后門。
導讀2.早在幾千年前,白族同胞就在這塊土地上生息繁衍,創造了豐富多彩的民族文化,其民居就是最有代表性的一種建筑文化。3.白族同其他民族一樣,最喜歡裝點和美化自己的居室,特別是對民居的布局和外部的裝飾格外講究。4.以大理洱海周圍的白族民居為例,其建筑形式是根據本民族的經濟條件來決定其格局,以吉祥的寓意來設計的。5.一般的白族民居以主房和廂房、對廳或照壁圍成一封閉式庭院,最有代表性的有“一坊一廊”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進兩穴三、四、五雪院”等。6.白族民居一般均為木質結構,基礎全都用大青石塊壘砌而成。樓房為兩層,底層多為住房,上層多用來儲藏糧食等雜物。7.樓房正柱由直徑半米左右的大圓木做成,柱底部以大圓石鼓支墊,整棟房屋后壁沒有窗戶,僅在四合院內開窗,也沒有后門。
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1. 白族住房的基本形式包括“長三間”、“一正兩耳”、“四合五天井”。大理在歷史上曾一度成為云南政治、經濟、文化的中心。2. 早在幾千年前,白族同胞就在這塊土地上生息繁衍,創造了豐富多彩的民族文化,其民居就是最有代表性的一種建筑文化。3. 白族同其他民族一樣,最喜歡裝點和美化自己的居室,特別是對民居的布局和外部的裝飾格外講究。4. 以大理洱海周圍的白族民居為例,其建筑形式是根據本民族的經濟條件來決定其格局,以吉祥的寓意來設計的。5. 一般的白族民居以主房和廂房、對廳或照壁圍成一封閉式庭院,最有代表性的有“一坊一廊”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進兩穴三、四、五雪院”等。6. 白族民居一般均為木質結構,基礎全都用大青石塊壘砌而成。樓房為兩層,底層多為住房,上層多用來儲藏糧食等雜物。7. 樓房正柱由直徑半米左右的大圓木做成,柱底部以大圓石鼓支墊,整棟房屋后壁沒有窗戶,僅在四合院內開窗,也沒有后門。8. 樓層在靠天井面均建有走廊,四通八達。在正樓與兩側樓的連接處,有一約6平方米至12平方米的小天井。9. 院門一般建在整座屋子的右邊。院內正面的板壁、柱子、坊頭均飾有雕塑、彩繪,花紋和獸紋種類豐富。10. 白族民居最有特色的是門樓和照壁。門樓有木制結構、磚石結構及純白大理石結構,飛閣翹檐,多檐重疊。11. 照壁呈廡殿式瓦面,四角上翹,壁上抹白灰,飾以彩繪、書法。瓦檐下方圖案設計獨特,增加層次感。12. 在洱海方圓的幾十里,到處都筑有“城廊村邑”、“村邑連甍”的白族民居,近看清秀典雅,遠眺雄偉壯觀。13. 整個民居從選址到始建至完工,無不體現出集水文、氣象、地質、環境、建筑、藝術、民俗等學科于一體的綜合性文化。14. 如果大理是一曲動人的樂章,那么白族民居就是這曲樂章里的音符,充分展現了白族的文化魅力。
白族的屋子是怎樣一種形式
2.早在幾千年前,白族同胞就在這塊土地上生息繁衍,創造了豐富多彩的民族文化,其民居就是最有代表性的一種建筑文化。3.白族同其他民族一樣,最喜歡裝點和美化自己的居室,特別是對民居的布局和外部的裝飾格外講究。4.以大理洱海周圍的白族民居為例,其建筑形式是根據本民族的經濟條件來決定其格局,以吉祥的寓意來設計的。5.一般的白族民居以主房和廂房、對廳或照壁圍成一封閉式庭院,最有代表性的有“一坊一廊”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進兩穴三、四、五雪院”等。6.白族民居一般均為木質結構,基礎全都用大青石塊壘砌而成。樓房為兩層,底層多為住房,上層多用來儲藏糧食等雜物。7.樓房正柱由直徑半米左右的大圓木做成,柱底部以大圓石鼓支墊,整棟房屋后壁沒有窗戶,僅在四合院內開窗,也沒有后門。
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