格式塔心理學(xué)理論，作為現(xiàn)代認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的重要組成部分，起源于20世紀(jì)初，由德國(guó)心理學(xué)家韋特墨、苛勒和考夫卡三位學(xué)者共同創(chuàng)立。他們基于對(duì)似動(dòng)現(xiàn)象的研究，發(fā)展出了這一理論。與傳統(tǒng)的元素還原論和刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)理論不同，格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的整體性和意義性。韋特墨、苛勒和考夫卡認(rèn)為，思維和學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單的表象集合，而是一個(gè)整體、有意義的過(guò)程。他們提出了“完形”的概念，即一種整體結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的過(guò)程在于從一種完形轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N完形。所謂完形，源自德語(yǔ)Gestalt，意為“整體”或“結(jié)構(gòu)”。這一理論反對(duì)將心理現(xiàn)象還原為基本元素，認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程是一種整體的、有意義的構(gòu)建。格式塔心理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)頓悟的重要性。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的過(guò)程并非通過(guò)不斷嘗試錯(cuò)誤來(lái)達(dá)成，而是在特定情境下突然領(lǐng)悟到問(wèn)題的答案。這種頓悟過(guò)程強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前情境的完整性和意義性，即通過(guò)理解整個(gè)情境來(lái)解決問(wèn)題，而不是通過(guò)孤立的嘗試和錯(cuò)誤。這一理論對(duì)于理解人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程具有重要意義。它強(qiáng)調(diào)了整體性、意義性和頓悟在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用，為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。詳情