話劇本是一門綜合性藝術(shù)，劇作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論應(yīng)該說是缺一不可。更不可缺少的是接受這門藝術(shù)的對(duì)象———觀眾。當(dāng)然在莎士比亞的年代，話劇的因素要少一些。話劇之所以在歐洲幾百年經(jīng)久不衰，一個(gè)很重要的原因是因?yàn)樵拕∨囵B(yǎng)了一代代的觀眾，而一代代觀眾對(duì)思考和娛樂這兩者有機(jī)的結(jié)合又促使了話劇的發(fā)展。話劇藝術(shù)具有的基本特點(diǎn)：第一，舞臺(tái)性。古今中外的話劇演出都是借助于舞臺(tái)完成的，舞臺(tái)有各種樣式，目的有二：一利演員表演劇情，一利觀眾從各個(gè)角度欣賞。第二，直觀性。話劇首先是以演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺；并用化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。第三，綜合性。話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。第四，對(duì)話性。話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過大量的舞臺(tái)對(duì)話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。其中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話，在特定的時(shí)、空內(nèi)完成戲劇內(nèi)容。話劇的經(jīng)典劇目：《黑奴吁天錄》（作者：曾孝谷、李叔同 ）、《名優(yōu)之死》（作者：田漢）、《年關(guān)斗爭(zhēng)》（方志敏主持創(chuàng)作）、《終身大事》（作者：胡適）、《一只馬蜂》（作者：丁西林）、《獲虎之夜》（作者：田漢）、《五奎橋》（作者：洪深）、《雷雨》（作者：曹禺）、《這不過是春天》（作者：李健吾）、《日出》（作者：曹禺）、《原野》（作者：曹禺）、《上海屋檐下》（作者：夏衍）、《夜上海》（作者：于伶）、《屏風(fēng)后》（作者：歐陽予倩）、《放下你的鞭子》（作者：陳鯉庭）、《北京人》（作者：曹禺）、《屈原》（作者：郭沫若）、《法西斯細(xì)菌》（作者：夏衍）、《梁上君子》（作者：佐臨）、《抓壯丁》（作者：陳戈、丁洪、戴碧湘等集體創(chuàng)作）、《風(fēng)雪夜歸人》（作者：吳祖光）、《升官圖》（作者：陳白塵）、《桃花扇》（作者：歐陽予倩）、《龍須溝》（作者：老舍）、《馬蘭花》（作者：任德耀）、《關(guān)漢卿》（作者：田漢）、《茶館》（作者：老舍）、《蔡文姬》（作者：郭沫若）、《赫哲人的婚禮》（作者：烏·白辛）、《于無聲處》（作者：宗福先）、《大風(fēng)歌》（作者：陳白塵）、《陳毅市長(zhǎng)》（作者：沙葉新）、《松贊干布》（作者：黃志龍執(zhí)筆，次仁多吉、洛桑次仁）、《風(fēng)雨故人來》（作者：白峰溪）、《一個(gè)死者對(duì)生者的訪問》（作者：劉樹綱）、《狗兒爺涅盤》（作者：劉錦云）、《北京往北是北大荒》（作者：楊寶琛）、《天下第一樓》（作者：何冀平）、《紅蜻蜓》（作者：歐陽逸冰）、《李白》（作者：郭啟宏）、《商鞅》（作者：姚遠(yuǎn)）、《北京大爺》（作者：中杰英）、《立秋》（作者：姚寶瑄、衛(wèi)中）、《黃土謠》（作者：孟冰）、《有一種毒藥》（作者：萬方）、《暗戀桃花源》（作者：賴聲川）。