材料:城市的“痛”與“快”:亞里士多德有句名言“人們來(lái)到城市是為了生活,人們居住在城市是為了生活得
材料:城市的“痛”與“快”:亞里士多德有句名言“人們來(lái)到城市是為了生活,人們居住在城市是為了生活得
②矛盾是事物既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,要求我們用一分為二的觀點(diǎn)全面看待事物,反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對(duì)立,又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一;一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好,另一方面看到“城”長(zhǎng)帶來(lái)的種種困擾。(4分)。③矛盾雙方在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化,正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾,從而推動(dòng)城市發(fā)展。(2分)。④矛盾具有普遍性,要求承認(rèn)矛盾、揭露矛盾,分析矛盾,找到正確解決矛盾的方法。承認(rèn)并敢于面對(duì)城市的“痛”與“快”,才能解決城市“城”長(zhǎng)的煩惱。(3分)。略;
導(dǎo)讀②矛盾是事物既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,要求我們用一分為二的觀點(diǎn)全面看待事物,反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對(duì)立,又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一;一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好,另一方面看到“城”長(zhǎng)帶來(lái)的種種困擾。(4分)。③矛盾雙方在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化,正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾,從而推動(dòng)城市發(fā)展。(2分)。④矛盾具有普遍性,要求承認(rèn)矛盾、揭露矛盾,分析矛盾,找到正確解決矛盾的方法。承認(rèn)并敢于面對(duì)城市的“痛”與“快”,才能解決城市“城”長(zhǎng)的煩惱。(3分)。略;
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①矛盾觀是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。(1分)②矛盾是事物既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,要求我們用一分為二的觀點(diǎn)全面看待事物,反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對(duì)立,又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一;一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好,另一方面看到“城”長(zhǎng)帶來(lái)的種種困擾。(4分)③矛盾雙方在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化,正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾,從而推動(dòng)城市發(fā)展。(2分)④矛盾具有普遍性,要求承認(rèn)矛盾、揭露矛盾,分析矛盾,找到正確解決矛盾的方法。承認(rèn)并敢于面對(duì)城市的“痛”與“快”,才能解決城市“城”長(zhǎng)的煩惱。(3分)略
材料:城市的“痛”與“快”:亞里士多德有句名言“人們來(lái)到城市是為了生活,人們居住在城市是為了生活得
②矛盾是事物既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,要求我們用一分為二的觀點(diǎn)全面看待事物,反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對(duì)立,又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一;一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好,另一方面看到“城”長(zhǎng)帶來(lái)的種種困擾。(4分)。③矛盾雙方在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化,正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾,從而推動(dòng)城市發(fā)展。(2分)。④矛盾具有普遍性,要求承認(rèn)矛盾、揭露矛盾,分析矛盾,找到正確解決矛盾的方法。承認(rèn)并敢于面對(duì)城市的“痛”與“快”,才能解決城市“城”長(zhǎng)的煩惱。(3分)。略;
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