《人的正確思想是從哪里來》
《人的正確思想是從哪里來》
bai是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的du嗎?不是。zhi人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會(huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭,有了豐富的經(jīng)驗(yàn),有成功的,有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,變成了理性認(rèn)識(shí),這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)階段,即由客觀物質(zhì)的主觀精神的階段,由存在到思想的階段。這時(shí)候的精思想(包括理論、政策、計(jì)劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有證明的,還不能確
導(dǎo)讀bai是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的du嗎?不是。zhi人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會(huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭,有了豐富的經(jīng)驗(yàn),有成功的,有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,變成了理性認(rèn)識(shí),這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)階段,即由客觀物質(zhì)的主觀精神的階段,由存在到思想的階段。這時(shí)候的精思想(包括理論、政策、計(jì)劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有證明的,還不能確
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bai是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的du嗎?不是。zhi人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會(huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭,有了豐富的經(jīng)驗(yàn),有成功的,有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,變成了理性認(rèn)識(shí),這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)階段,即由客觀物質(zhì)的主觀精神的階段,由存在到思想的階段。這時(shí)候的精思想(包括理論、政策、計(jì)劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有證明的,還不能確定是否正確,然后又有認(rèn)識(shí)過程的第二個(gè)階段,即由精神到物質(zhì)的階段,由思想到存在的階段,這就是把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去,看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一
《人的正確思想是從哪里來》
bai是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的du嗎?不是。zhi人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會(huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭,有了豐富的經(jīng)驗(yàn),有成功的,有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,變成了理性認(rèn)識(shí),這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)階段,即由客觀物質(zhì)的主觀精神的階段,由存在到思想的階段。這時(shí)候的精思想(包括理論、政策、計(jì)劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有證明的,還不能確
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