19世紀德國古典哲學家，客觀唯心主義者。黑格爾確定象征型、古典型、浪漫型三種藝術類型。 一.象征型藝術象征型藝術作為藝術的開始，還是不完善的，首先它所應該表現的理念就是飄忽不定，未受定性的，所以無法從具體現象中找到受定性的形式，所以只能“牛頭不對馬嘴”，勉強找出一表現形式，所呈現的只是內容與形式之間歪曲、對立的沖突狀態。“這種不適合就使得理念超出它的外在形象，不能完全和形象融成一體。這種理念越出有限事物的形象，就形成崇高的一般性格。”它具體又可分為不自覺的象征、崇高的象征、比喻的象征。 二.古典型藝術而古典型藝術則是內容與形式互相達到獨立完整的統一，以古希臘藝術為代表。古希臘人之所以能夠創造出符合理想美的藝術形式，是和他們的現實生活息息相關的，“按照他們的直接現實生活去看，希臘人生活在自覺的主體自由和倫理實體的這兩領域的恰到好處的中間地帶”。“政治生活的實體就沉浸到個人生活里去，而個人也只有在全體公民的共同旨趣里才能找到自己的自由”。希臘人自由、自覺地運用“完全由精神灌注而顯出生氣的人的軀體”去反映變成了具體形象的理想，內容、形式達到各自獨立與互相統一的完美結合，只有希臘人的藝術精神才有幸成為世界的中心點，只有希臘雕塑才能將精神與個體完美地結合在一起。三.浪漫型藝術精神具體化為感性形象之后，其上升的動力仍迫使它離開與肉體的統一，而達到精神與其本身的統一。這就是浪漫型藝術要表達的中心。這時，精神回歸自己的內心世界，其藝術形式就是精神主體性。這種東西將一切特殊的性相分解在真純的無限的自己與自己的統一體里。在這個物質轉變為精神的過程中，空間被否定，浪漫型藝術只有用一出現就消逝殆盡的聲音作為傳媒，用聲音來表現內心生活的深刻，像一種自我交流的囈語。“浪漫型藝術的原則在于不斷擴大的普遍性和經常活動在心靈深處的東西，它的基調是音樂的，而結合到一定的觀念內容時，則是抒情的。”