神霄派道觀主要分布在中國的多個地區(qū)，其中最為著名的包括江西省南豐縣的王文卿祠、成都市青城山的薩守堅廟以及杭州市西湖區(qū)的周思得廟。首先，江西省南豐縣的王文卿祠是神霄派創(chuàng)始人王文卿的故里和祭祀場所。這座道觀建于明代，由王文卿的后裔和信徒捐資修建，具有江西民居特色。祠內(nèi)供奉著王文卿的塑像和牌位，墻上則懸掛著他的傳記和詩詞。每年農(nóng)歷三月初三和九月初九，這里都會舉行隆重的祭祀活動，吸引了大量的信徒和游客前來朝拜。其次，成都市青城山的薩守堅廟是神霄派第二代傳人薩守堅的道觀。薩守堅是宋徽宗時期的著名道士，以神霄雷法聞名。該廟同樣建于明代，建筑風格為典型的川西民居。大殿內(nèi)供奉著薩守堅的塑像和牌位，以及他的傳記和法術(shù)。作為青城山道教的重要組成部分，薩守堅廟不僅是神霄派信徒的朝拜場所，也是道教文化的重要展示窗口。最后，杭州市西湖區(qū)的周思得廟則是明代神霄派代表人物周思得的道觀。周思得以靈官法聞名于朝野，被封為弘道真人。這座道觀同樣建于明代，由周思得的弟子和信徒捐資修建，融合了江南園林的建筑特色。正殿內(nèi)供奉著周思得的塑像和牌位，以及他的傳記和詩賦。周思得廟不僅是杭州道教的重要場所，也是神霄派文化和藝術(shù)的匯聚之地。總的來說，神霄派道觀分布廣泛，這些道觀不僅是神霄派信徒的朝拜和祈福圣地，也是道教文化和藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。它們承載著神霄派的歷史和傳統(tǒng)，見證了這一道教支派的繁榮與發(fā)展。