姜太公后裔只是易姓的一個來源，并非全部。戰國時期中山國被滅后，其王室后代被遷至太原，再逐漸南遷至湖南、湖北和江西等地，并改姓易。易姓源于黃帝后裔，黃帝以日月之形作《易》，征日月之兆以為姓，意為開物成務，生生不息。《周易》中有記載，易者，日月為之也；《易》者，自天佑之，吉無不利。在陜西黃帝陵，館藏百家源流紀念館中記載了這一說法，并有盾章作為紀念。春秋時期，姜太公的后裔中有人被封于易州（今河北易縣），他便以封邑名稱為姓氏，稱易氏，世代相傳至今。該支易氏源出姬姓。周文王姬昌之十五子畢公高的后代畢萬在晉獻公屬下為大夫，其后裔子孫中有人食采于冀州東境的易水流域，其子孫遂以水名為姓氏，稱易氏，世代相傳至今。還有一支易姓源于韓信后裔，呂后殺韓信一門時，韓信一幼子得太尉陳平幫助，由乳母帶出，遠遁江南，改姓為易以自保。今廣東鶴山坡山易姓一族，逢農歷四月初二紀念陳平陳太尉生日，至今兩千多年，不曾中斷。這些不同的來源表明，易姓并非單一來源，而是多個民族文化的融合。易姓的起源豐富多樣，每個來源都有其獨特的故事和文化背景。從戰國時期的中山國王室后代，到黃帝的后裔，再到姬姓的分支和韓信的后裔，易姓承載著豐富的歷史和文化。易姓的源流多樣，每個來源都有其獨特的故事和文化背景。戰國時期中山國被滅后，其王室后代被遷至太原，并逐漸南遷至湖南、湖北和江西等地，改姓易。黃帝后裔以日月之形作《易》，征日月之兆以為姓，意為開物成務，生生不息。周文王之十五子畢公高的后代畢萬在晉獻公屬下為大夫，其后裔子孫中有人食采于冀州東境的易水流域，其子孫遂以水名為姓氏，稱易氏，世代相傳至今。韓信后裔中的一支，在呂后殺韓信一門時，一幼子得太尉陳平幫助，由乳母帶出，遠遁江南，改姓為易以自保。廣東鶴山坡山易姓一族，逢農歷四月初二紀念陳平陳太尉生日，至今兩千多年，不曾中斷。綜上所述，易姓的來源多樣，每個來源都有其獨特的故事和文化背景。易姓的起源與戰國時期中山國王室后代、黃帝后裔、姬姓的分支和韓信的后裔等有著密切的關系。這些不同的來源和故事，共同構成了易姓的歷史和文化背景。