進(jìn)學(xué)解,留侯論文中的通假字文言句式詞類活用古今異義
進(jìn)學(xué)解,留侯論文中的通假字文言句式詞類活用古今異義
嬉戲、游玩,隨意,治理的工具,主要指法令。《史記·酷吏列傳》中說:“法令者,治之具。”畢,全部,張,指建立、確立。畯,通“俊”,指才智出眾的人。率,都,庸,通“用”,采用、錄用。爬羅剔抉,意為仔細(xì)搜羅人才。爬羅,爬梳搜羅。剔抉,剔除挑選。刮垢磨光,指精心造就人才。有司,指負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏。六藝,指儒家的六經(jīng),即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典。百家之編,指儒家經(jīng)典以外的各學(xué)派的著作。《漢書·藝文志》把儒家經(jīng)典列入《六藝略》中,另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學(xué)派的著作:“凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋戰(zhàn)國時期,各種學(xué)派興起,著書立說,因此有“百家爭鳴”之稱。纂,編集。纂言者,指言論集、理論著作。
導(dǎo)讀嬉戲、游玩,隨意,治理的工具,主要指法令。《史記·酷吏列傳》中說:“法令者,治之具。”畢,全部,張,指建立、確立。畯,通“俊”,指才智出眾的人。率,都,庸,通“用”,采用、錄用。爬羅剔抉,意為仔細(xì)搜羅人才。爬羅,爬梳搜羅。剔抉,剔除挑選。刮垢磨光,指精心造就人才。有司,指負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏。六藝,指儒家的六經(jīng),即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典。百家之編,指儒家經(jīng)典以外的各學(xué)派的著作。《漢書·藝文志》把儒家經(jīng)典列入《六藝略》中,另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學(xué)派的著作:“凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋戰(zhàn)國時期,各種學(xué)派興起,著書立說,因此有“百家爭鳴”之稱。纂,編集。纂言者,指言論集、理論著作。
國子先生,指的是韓愈自己,當(dāng)時他在國子監(jiān)擔(dān)任博士。國子監(jiān)是唐朝京都最高學(xué)府,下設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)等七所學(xué)校,各校都設(shè)有博士作為教授官。國子學(xué)是為高級官員子弟設(shè)立的學(xué)校。太學(xué)在唐朝時指國子監(jiān),古時候?qū)偈鸬姆Q呼常常沿用前代的舊稱。嬉戲、游玩,隨意,治理的工具,主要指法令。《史記·酷吏列傳》中說:“法令者,治之具。”畢,全部,張,指建立、確立。畯,通“俊”,指才智出眾的人。率,都,庸,通“用”,采用、錄用。爬羅剔抉,意為仔細(xì)搜羅人才。爬羅,爬梳搜羅。剔抉,剔除挑選。刮垢磨光,指精心造就人才。有司,指負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏。六藝,指儒家的六經(jīng),即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典。百家之編,指儒家經(jīng)典以外的各學(xué)派的著作。《漢書·藝文志》把儒家經(jīng)典列入《六藝略》中,另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學(xué)派的著作:“凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋戰(zhàn)國時期,各種學(xué)派興起,著書立說,因此有“百家爭鳴”之稱。纂,編集。纂言者,指言論集、理論著作。膏油,指燈燭,晷,日影,恒,經(jīng)常,兀兀,辛勤不懈的樣子,窮,終、盡。異端,儒家稱儒家以外的學(xué)說、學(xué)派為異端。《論語·為政》中說:“攻乎異端,斯害也已。”朱熹集注:“異端,非圣人之道,而別為一端,如楊、墨是也。”焦循補疏:“異端者,各為一端,彼此互異。”攘,排除,老,老子,道家的創(chuàng)始人,這里借指道家。苴,通“恤”,鞋底中墊的草,這里作動詞用,是填補的意思。罅,裂縫。皇,大。幽,深。眇,微小。緒,前人留下的事業(yè),這里指儒家的道統(tǒng)。韓愈《原道》認(rèn)為,儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻,以后就失傳了,而他以繼承這個傳統(tǒng)自居。英、華,都是花的意思,這里指文章中的精華。姚,姒,相傳虞舜姓姚,夏禹姓姒。周誥,《尚書·周書》中有《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《召誥》、《洛誥》等篇。誥是古代一種訓(xùn)誡勉勵的文告。殷,《尚書》的《商誥》中有《盤庚》上、中、下三篇。佶屈,屈曲。聱牙,形容不順口。《春秋》,魯國史書,記載魯隱公元年(前722)到魯哀公十四年(前481)間史事,相傳經(jīng)孔子整理刪定,敘述簡約而精確,往往一個字中寓有褒貶(表揚和批評)的意思。《左氏》,指《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。相傳魯史官左丘明作,是解釋《春秋》的著作,其鋪敘詳贍,富有文采,頗有夸張之處。《易》,《易經(jīng)》,古代占卜用書,相傳周人所撰。通過八卦的變化來推算自然和人事規(guī)律。《詩》,《詩經(jīng)》,我國最早的一部詩歌總集,保存西周及春秋前期詩歌三百零五篇。逮,及、到。《莊》,《莊子》,戰(zhàn)國時思想家莊周的著作。《騷》,《離騷》。戰(zhàn)國時大詩人屈原的長詩。太史,指漢代司馬遷,曾任太史令,也稱太史公,著《史記》。子云,漢代文學(xué)家揚雄,字子云。相如,漢代辭賦家司馬相如。見信、見助,被信任、被幫助。“見”在動詞前表示被動。跋,踩,躓,絆,語出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》:“狼跋其胡,載疐其尾。”意思說,狼向前走就踩著頷下的懸肉(胡),后退就絆倒在尾巴上。形容進(jìn)退都有困難。輒,常常。竄,竄逐,貶謫,南夷,韓愈于貞元十九年(803)授四門博士,次年轉(zhuǎn)監(jiān)察御史,冬,上書論宮市之弊,觸怒德宗,被貶為連州陽山令。陽山在今廣東,故稱南夷。三年博士,韓愈在憲宗元和元年(806)六月至四年任國子博士。一說“三年”當(dāng)作“三為”。韓愈此文為第三次博士時所作(元和七年二月至八年三月)。冗,閑散,見,通“現(xiàn)”。表現(xiàn),顯露。幾時,不時,不一定什么時候,也即隨時。為,語助詞,表示疑問、反詰。吁,嘆詞。杗,屋梁。桷,屋椽。欂櫨,斗栱,柱頂上承托棟梁的方木。侏儒,梁上短柱。椳,門樞臼。闑,門中央所豎的短木,在兩扇門相交處。扂,門閂之類。楔,門兩旁長木柱。玉札,地榆。丹砂,朱砂。赤箭,天麻。青蘭,龍?zhí)m。以上四種都是名貴藥材。牛溲,牛尿,一說為車前草。馬勃,馬屁菌。以上兩種及“敗鼓之皮”都是賤價藥材。紆馀,委婉從容的樣子。妍,美。卓犖,突出,超群出眾。校,比較。孟軻好辯,《孟子·滕文公下》載:孟子有好辯的名聲,他說:“予豈好辯哉!予不得已也。”意思說,自己因為捍衛(wèi)圣道,不得不展開辯論。轍,車輪痕跡。荀卿,即荀況,戰(zhàn)國后期時儒家大師,時人尊稱為卿。曾在齊國做祭酒,被人讒毀,逃到楚國。楚國春申君任他做蘭陵(今山東棗莊)令。春申君死后,他也被廢,死在蘭陵,著有《荀子》。離、絕,都是超越的意思。倫、類,都是“類”的意思,指一般人。繇,通“由”。靡,浪費,消耗。廩,糧倉。踵,跟隨。促促,拘謹(jǐn)局促的樣子。窺,從小孔、縫隙或隱僻處察看。陳編,古舊的書籍。財賄,財物,這里指俸祿。班資,等級、資格。亡,通“無”。庳,通“卑”,低。前人,指職位在自己前列的人。瑕,玉石上的斑點。疵,病。瑕疵,比喻人的缺點。如上文所說“不公”、“不明”。杙,小木樁。楹,柱子。訾,毀謗非議。昌陽,昌蒲。藥材名,相傳久服可以長壽。豨苓,又名豬苓,利尿藥。這句意思說:自己小材不宜大用,不應(yīng)計較待遇的多少、高低,更不該埋怨主管官員的任使有什么問題。韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟縣)人,祖籍河北昌黎,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為"韓柳"。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,提倡先秦兩漢的文章,世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請減免賦稅,貶陽山令。憲宗時北歸,為國子博士,累官至太子右庶子。但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職
進(jìn)學(xué)解,留侯論文中的通假字文言句式詞類活用古今異義
嬉戲、游玩,隨意,治理的工具,主要指法令。《史記·酷吏列傳》中說:“法令者,治之具。”畢,全部,張,指建立、確立。畯,通“俊”,指才智出眾的人。率,都,庸,通“用”,采用、錄用。爬羅剔抉,意為仔細(xì)搜羅人才。爬羅,爬梳搜羅。剔抉,剔除挑選。刮垢磨光,指精心造就人才。有司,指負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏。六藝,指儒家的六經(jīng),即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典。百家之編,指儒家經(jīng)典以外的各學(xué)派的著作。《漢書·藝文志》把儒家經(jīng)典列入《六藝略》中,另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學(xué)派的著作:“凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋戰(zhàn)國時期,各種學(xué)派興起,著書立說,因此有“百家爭鳴”之稱。纂,編集。纂言者,指言論集、理論著作。
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