行為心理學:肢體語言解讀與識謊讀書筆記第一章
行為心理學:肢體語言解讀與識謊讀書筆記第一章
關于肢體語言的起源,學術界尚無定論。有觀點認為肢體語言是由遺傳基因決定的,也有觀點認為它是由文化環境決定的。20世紀60年代,美國心理學家艾克曼、福瑞森和瑟瑞森的研究表明,人類的七種基本情感反應,如喜悅、悲傷、憤怒等,在面部表情上是一致的,這支持了遺傳決定論的觀點。然而,肢體語言的表達習慣和外部表征在世界各地因文化環境和傳統習慣的不同而有很大差異。佛教文化中的肢體動作對中國傳統文化有著深遠的影響,其思想和內容已深深植根于中國人的集體無意識中。了解佛像造像中的肢體動作的意蘊對于理解和分析人類肢體語言具有重要的啟發作用。
導讀關于肢體語言的起源,學術界尚無定論。有觀點認為肢體語言是由遺傳基因決定的,也有觀點認為它是由文化環境決定的。20世紀60年代,美國心理學家艾克曼、福瑞森和瑟瑞森的研究表明,人類的七種基本情感反應,如喜悅、悲傷、憤怒等,在面部表情上是一致的,這支持了遺傳決定論的觀點。然而,肢體語言的表達習慣和外部表征在世界各地因文化環境和傳統習慣的不同而有很大差異。佛教文化中的肢體動作對中國傳統文化有著深遠的影響,其思想和內容已深深植根于中國人的集體無意識中。了解佛像造像中的肢體動作的意蘊對于理解和分析人類肢體語言具有重要的啟發作用。
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肢體語言,也稱為身體語言,是一種特殊的語言形式,通過身體的各種動作來表達情感和意圖,而不是通過語言本身。1967年,美國心理學家艾伯特·梅拉比安等人通過大量實驗提出了一個著名的公式,指出在人類的溝通中,全部表達信息由7%的語言信息、38%的聲音信息和35%的肢體語言信息組成。這表明肢體語言在交流中扮演著非常重要的角色。關于肢體語言的起源,學術界尚無定論。有觀點認為肢體語言是由遺傳基因決定的,也有觀點認為它是由文化環境決定的。20世紀60年代,美國心理學家艾克曼、福瑞森和瑟瑞森的研究表明,人類的七種基本情感反應,如喜悅、悲傷、憤怒等,在面部表情上是一致的,這支持了遺傳決定論的觀點。然而,肢體語言的表達習慣和外部表征在世界各地因文化環境和傳統習慣的不同而有很大差異。佛教文化中的肢體動作對中國傳統文化有著深遠的影響,其思想和內容已深深植根于中國人的集體無意識中。了解佛像造像中的肢體動作的意蘊對于理解和分析人類肢體語言具有重要的啟發作用。人類肢體語言的產生受內部和外部信息刺激的影響,最終在中樞神經系統中匯集,并通過肢體語言表現出來。肢體語言是人類對主觀客觀環境做出適應性反應的真實可靠的表現形式。當人在說真話時,語言、語音語調以及肢體動作往往協調一致、流暢自然。而在說謊時,尤其是在代價較大的情況下,這些配合往往顯得生硬、僵化、做作。肢體語言分析是一門技術,也是一門藝術。為了正確解讀肢體語言的意義,窺探對方內心世界的秘密,識別對方的謊言,必須遵循肢體語言分析的四項基本原則:連貫性原則、一致性原則、背景性原則和可能性原則。這些原則要求我們在分析肢體語言時,全面掌握動作前后的情況,綜合分析,謹慎下結論。
行為心理學:肢體語言解讀與識謊讀書筆記第一章
關于肢體語言的起源,學術界尚無定論。有觀點認為肢體語言是由遺傳基因決定的,也有觀點認為它是由文化環境決定的。20世紀60年代,美國心理學家艾克曼、福瑞森和瑟瑞森的研究表明,人類的七種基本情感反應,如喜悅、悲傷、憤怒等,在面部表情上是一致的,這支持了遺傳決定論的觀點。然而,肢體語言的表達習慣和外部表征在世界各地因文化環境和傳統習慣的不同而有很大差異。佛教文化中的肢體動作對中國傳統文化有著深遠的影響,其思想和內容已深深植根于中國人的集體無意識中。了解佛像造像中的肢體動作的意蘊對于理解和分析人類肢體語言具有重要的啟發作用。
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