后赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情
后赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情
悵然若失的苦悶。《后赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年貶謫黃州時，是《赤壁賦》的姊妹篇。與前篇純寫江上泛舟不同，后篇記游，以登岸履險為主，也無談玄說理的內容。文章前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感；中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現了作者內心悵然若失的苦悶。
導讀悵然若失的苦悶。《后赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年貶謫黃州時，是《赤壁賦》的姊妹篇。與前篇純寫江上泛舟不同，后篇記游，以登岸履險為主，也無談玄說理的內容。文章前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感；中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現了作者內心悵然若失的苦悶。
悵然若失的苦悶。《后赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年貶謫黃州時，是《赤壁賦》的姊妹篇。與前篇純寫江上泛舟不同，后篇記游，以登岸履險為主，也無談玄說理的內容。文章前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感；中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現了作者內心悵然若失的苦悶。
后赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情
悵然若失的苦悶。《后赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年貶謫黃州時，是《赤壁賦》的姊妹篇。與前篇純寫江上泛舟不同，后篇記游，以登岸履險為主，也無談玄說理的內容。文章前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感；中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現了作者內心悵然若失的苦悶。
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