各個佛像的不同造型，皆因不同年代、地區、制作者的要求、需求、素養，而有所差異。然而，在正信佛教中，諸佛（即所有的佛）于法身是一體相融的，沒有差異。但諸佛于報身和應化（即化報二身），則會因為要廣利有情，呈現出無量無邊的變化。因此，雖然釋迦牟尼佛和佛祖在法身層面是一體的，但在報身和應化方面，它們的表現形式可能會有所不同。在佛教藝術中，釋迦牟尼佛和佛祖的形象可能有所區別。釋迦牟尼佛是歷史上的佛陀，通常被認為是釋迦族的王子，后來出家修行并成為佛。佛祖則常被理解為所有成就正覺的佛陀的總稱，不僅包括釋迦牟尼佛，還包括其他無數的佛陀。在藝術作品中，釋迦牟尼佛的形象通常更具體、更個人化，有時會帶有特定的歷史背景和故事。而佛祖的形象則更加普遍化，代表了所有成就正覺的佛陀的精神特質。此外，不同地區的佛教藝術也會影響佛像的造型。例如，在中國的佛教藝術中，釋迦牟尼佛的形象可能更傾向于漢化，而佛祖的形象則可能更加抽象化。總之，盡管釋迦牟尼佛和佛祖在法身層面是一體的，但在報身和應化方面，它們的形象和表現形式可能會有所不同。這種差異主要是由于制作者的要求、需求、素養以及不同地區的文化背景所造成的。