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淺談手串收藏:藏珠重在趣

導讀跟著人群走進大棚,左手邊的小攤上堆放著菩提子手串,夾雜著石榴石、青金石、綠松石、紫檀;右手邊的小攤上,則掛滿了一串串南紅瑪瑙珠子。耳畔議價的聲音、咨詢的聲音此起彼伏。為什么手串會如此熱呢。手串源于串珠與手鐲的串飾品,今天已經逐漸演化成了集裝飾、把玩、鑒賞于一體的特色商品。手串一般又稱為念珠、佛珠,手持念珠在佛教中被認為能消除業障,象征一種美好愿景。如今很多人把手串看作時尚潮流的飾品,也有些人相信手串具有一定的收藏價值,能夠保值升值。按照珠子的材質,手串分為以下幾類:菩提子類,如金剛子、五眼六通、星月菩提等;寶玉石類,如水晶、青金石、綠松石、石榴石、金剛石等;竹木類,如紫檀、黃花梨、沉香等;果實(核)類,常見的有核桃、橄欖核等;還有其他類型,如琥珀、蜜蠟、牛骨、象牙等。

素聞潘家園是北京收藏圈的晴雨表,筆者對此頗感興趣。前不久來到潘家園舊貨市場探訪,舉目四望,無不是五彩斑斕的珠子,玉石的,琥珀的,水晶的,各類材質做成的手串和掛件琳瑯滿目,讓人眼花繚亂。跟著人群走進大棚,左手邊的小攤上堆放著菩提子手串,夾雜著石榴石、青金石、綠松石、紫檀;右手邊的小攤上,則掛滿了一串串南紅瑪瑙珠子。耳畔議價的聲音、咨詢的聲音此起彼伏。為什么手串會如此熱呢?手串源于串珠與手鐲的串飾品,今天已經逐漸演化成了集裝飾、把玩、鑒賞于一體的特色商品。手串一般又稱為念珠、佛珠,手持念珠在佛教中被認為能消除業障,象征一種美好愿景。如今很多人把手串看作時尚潮流的飾品,也有些人相信手串具有一定的收藏價值,能夠保值升值。按照珠子的材質,手串分為以下幾類:菩提子類,如金剛子、五眼六通、星月菩提等;寶玉石類,如水晶、青金石、綠松石、石榴石、金剛石等;竹木類,如紫檀、黃花梨、沉香等;果實(核)類,常見的有核桃、橄欖核等;還有其他類型,如琥珀、蜜蠟、牛骨、象牙等。手串大多是將這些原料直接加工做成珠子,除了果核類的雕刻外,基本不考究其藝術性,所以珠子的材質就成了衡量手串價值的重要標尺。一位專賣南紅瑪瑙的老板舉著一串涼山南紅瑪瑙珠子聲稱,年初賣800元,現在少1800元不賣,以此證明其升值空間很大。但賣青金石的商販卻說,南紅已經熱過勁,價格不會再抬高了,青金石才是新寵。因為它的價格目前比較低,隨著產量減少,價格肯定會往上漲。他還低聲透露,今年核桃豐收,所以賣核桃的都賠錢了。而賣果核手串的商戶也有說辭,攤主亮出手上那精致小慧蘆判巧、油亮發紅的橄欖核,炫耀說這是他花80元買的三花橄欖核,如今戴了四個月,能賣好幾百元呢。面對眾說紛紜的收藏經,消費者如果沒有明確的入手方向,就很容易出現盲目跟風、不理智消費的狀況。在潘家園市場可以觀察到,來這里逛攤的主要有兩種人:一種人沒有明確目標,哪兒人多往哪兒鉆,買的也多是幾百元錢的青金石、南紅瑪瑙、金絲楠木等。另一種人有明確的目標,紫檀木、黃花梨、琥珀、蜜蠟、沉香等名貴材質往往是他們的最愛。有些顧客買手串是以投資為目的,但不是很懂。一位中年男子看上了黃花梨的手串,左掂掂,右掂掂,用小電筒反復照,看他緊鎖的眉頭就知道,他心里還是沒譜。筆者的一位朋友小王,作為一家藝術品博物館館長的助理,在木料的研究方面頗有經驗。前不久她到北京某古玩城花幾千元買了一串小葉紫檀手串,回來被館長批評一通,竟然是假貨。可見這里的水很深。手串能不能保值升值?就這個問題,筆者咨詢了收藏和鑒賞家宋雙才先生。宋先生認為,從收藏的角度出發,手串可以分為材質和藝術形態兩個方面。一般材質名貴且稀有的,如沉香、蜜蠟等,本身就具有很高的價值,因此做成任何形態的藝術品都具有收藏價值。然而這些名品的價格當下已經偏高了,所以上升幅度不會太大。另外一種,如菩提子、橄欖核等,它們的材質本身不值錢,但是可以從中選出一些形態各異的進行把玩和收藏,一段時間后價格可能會有提高。但是,即使這些收藏品都具有一定的升值空間,也不意味著它們都有相對應的市場。因此,消費者們最好還是理智地對待手串品的收藏。宋雙才建議大家在購買時,請銷售商出示國家機構授予的珠寶玉石鑒定書,它可以作為收藏品的一個必要保證。同時,切忌盲目跟風,最好先提高自己辨別真偽、優劣的能力,找到可靠的專家或者賣方進行咨詢。只要按照真、精、稀的收藏原則理性購買,普通百姓也能在魚龍混雜的市場中邂逅精品。

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