元宵節(jié)是幾月幾日農(nóng)歷
元宵節(jié)是幾月幾日農(nóng)歷
元宵節(jié)的形成經(jīng)歷了悠久的歷史,據(jù)資料和民俗傳說(shuō),正月十五在西漢時(shí)期已受到重視。漢武帝在正月上辛夜于甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被視為正月十五祭祀天神的先例。然而,元宵節(jié)作為民俗節(jié)日則是在漢魏之后才開(kāi)始形成。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān),唐朝時(shí)佛教盛行,官民皆在正月十五“燃燈供佛”,使得佛家燈火遍布民間。自唐代起,元宵張燈成為法定習(xí)俗,并逐漸演變?yōu)槊耖g傳統(tǒng)。元宵節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是漢字文化圈地區(qū)和海外華人的重要節(jié)日。元宵節(jié)的主要習(xí)俗包括賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等。此外,許多地方還增加了一系列傳統(tǒng)民俗表演,如耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等。
導(dǎo)讀元宵節(jié)的形成經(jīng)歷了悠久的歷史,據(jù)資料和民俗傳說(shuō),正月十五在西漢時(shí)期已受到重視。漢武帝在正月上辛夜于甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被視為正月十五祭祀天神的先例。然而,元宵節(jié)作為民俗節(jié)日則是在漢魏之后才開(kāi)始形成。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān),唐朝時(shí)佛教盛行,官民皆在正月十五“燃燈供佛”,使得佛家燈火遍布民間。自唐代起,元宵張燈成為法定習(xí)俗,并逐漸演變?yōu)槊耖g傳統(tǒng)。元宵節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是漢字文化圈地區(qū)和海外華人的重要節(jié)日。元宵節(jié)的主要習(xí)俗包括賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等。此外,許多地方還增加了一系列傳統(tǒng)民俗表演,如耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等。
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元宵節(jié),亦稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國(guó)農(nóng)歷正月十五日的傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的首月,古人以“宵”為“夜”,因此正月十五,即一年中的第一個(gè)月圓之夜,被稱(chēng)作“元宵節(jié)”。道教中,正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)的習(xí)俗以觀燈為主,喜慶熱烈。元宵節(jié)的形成經(jīng)歷了悠久的歷史,據(jù)資料和民俗傳說(shuō),正月十五在西漢時(shí)期已受到重視。漢武帝在正月上辛夜于甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被視為正月十五祭祀天神的先例。然而,元宵節(jié)作為民俗節(jié)日則是在漢魏之后才開(kāi)始形成。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān),唐朝時(shí)佛教盛行,官民皆在正月十五“燃燈供佛”,使得佛家燈火遍布民間。自唐代起,元宵張燈成為法定習(xí)俗,并逐漸演變?yōu)槊耖g傳統(tǒng)。元宵節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是漢字文化圈地區(qū)和海外華人的重要節(jié)日。元宵節(jié)的主要習(xí)俗包括賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等。此外,許多地方還增加了一系列傳統(tǒng)民俗表演,如耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等。
元宵節(jié)是幾月幾日農(nóng)歷
元宵節(jié)的形成經(jīng)歷了悠久的歷史,據(jù)資料和民俗傳說(shuō),正月十五在西漢時(shí)期已受到重視。漢武帝在正月上辛夜于甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被視為正月十五祭祀天神的先例。然而,元宵節(jié)作為民俗節(jié)日則是在漢魏之后才開(kāi)始形成。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān),唐朝時(shí)佛教盛行,官民皆在正月十五“燃燈供佛”,使得佛家燈火遍布民間。自唐代起,元宵張燈成為法定習(xí)俗,并逐漸演變?yōu)槊耖g傳統(tǒng)。元宵節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是漢字文化圈地區(qū)和海外華人的重要節(jié)日。元宵節(jié)的主要習(xí)俗包括賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等。此外,許多地方還增加了一系列傳統(tǒng)民俗表演,如耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等。
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