孔子提出的“仁、義、禮”被孟子擴展為“仁、義、禮、智”，而董仲舒則進一步將其完善為“仁、義、禮、智、信”，這“五常”成為中華倫理的核心，并在中國價值體系中占據核心地位。“仁”以愛人為核心，強調人與人之間的相互關愛與尊重；“義”則以尊賢為核心，倡導尊敬賢能、崇尚正義；“禮”則是對“仁”和“義”的具體規范，規定了人們在社會交往中的行為準則。“智”則是指對日常生活中的事物有深入的理解和認識，能夠洞察事物的本質和規律。這種智慧不僅體現在學術研究中，更體現在對日常生活的細微觀察與深刻理解中。“信”則是指人的言語真實可靠，遠古時代沒有紙張，人們的經驗技能全靠言傳身教。那時的人們純真質樸，沒有復雜的算計和欺詐，因此真實可靠成為了一種美德。這“五常”不僅在古代中國社會中發揮著重要作用，在現代社會依然具有重要的指導意義。它們提醒我們關注人與人之間的關系，尊重他人的權利和尊嚴；同時，也提醒我們要有正義感，尊重真理和道德準則；在日常生活中，我們需要具備智慧，善于觀察和思考；在交往中，我們需要做到真實可靠，保持誠信。詳情