順應(yīng)論是一種由語(yǔ)用學(xué)家Jef Verscheren在1978年提出的理論，它描述了語(yǔ)言使用的過程。這一過程被視作是一個(gè)語(yǔ)言使用者根據(jù)語(yǔ)言內(nèi)部及外部原因，在不同的意識(shí)水平上不斷進(jìn)行語(yǔ)言選擇的過程。順應(yīng)性被定義為語(yǔ)言使用者能夠在可供選擇的不同語(yǔ)言項(xiàng)目中作出靈活的選擇，以便最大限度地滿足交際的需求。根據(jù)Jef Verscheren的觀點(diǎn)，順應(yīng)性為語(yǔ)言現(xiàn)象的語(yǔ)用描述與解釋提供了四個(gè)視角。首先是語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)順應(yīng)，它們界定了順應(yīng)的范圍。其次是動(dòng)態(tài)順應(yīng)，它揭示了順應(yīng)的動(dòng)態(tài)特性。最后是順應(yīng)過程的意識(shí)程度，這一視角涉及到了順應(yīng)過程中心理因素的作用。于國(guó)棟則結(jié)合中文的特點(diǎn)，提出了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的順應(yīng)性模式。他認(rèn)為，在具體的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換過程中，交際者應(yīng)順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)。這意味著，在不同的情境下，交際者需要根據(jù)具體環(huán)境和交流需求，靈活選擇合適的語(yǔ)言表達(dá)方式。順應(yīng)論強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)言的選擇和使用并非靜態(tài)不變，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要根據(jù)不同的語(yǔ)境、結(jié)構(gòu)和心理因素進(jìn)行靈活調(diào)整。這種理論不僅適用于英文，也適用于中文等其他語(yǔ)言。此外，順應(yīng)論還強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言使用的靈活性和適應(yīng)性。在交際過程中，語(yǔ)言使用者需要根據(jù)具體情境、社會(huì)規(guī)范和個(gè)人心理動(dòng)機(jī)來選擇最合適的語(yǔ)言表達(dá)方式。這種靈活性和適應(yīng)性使得語(yǔ)言能夠更好地服務(wù)于交際目的。順應(yīng)論還指出了語(yǔ)言選擇過程中的心理因素。在不同的意識(shí)水平上，語(yǔ)言使用者會(huì)對(duì)語(yǔ)言選擇進(jìn)行不同程度的思考和調(diào)整。這種意識(shí)程度的不同，也反映了個(gè)體在語(yǔ)言使用中的心理狀態(tài)和認(rèn)知水平。總的來說，順應(yīng)論為我們提供了一種理解語(yǔ)言使用過程的新視角。它強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言選擇的動(dòng)態(tài)性和適應(yīng)性，以及心理因素在語(yǔ)言使用中的作用。這種理論不僅有助于我們更好地理解語(yǔ)言現(xiàn)象，也為語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言規(guī)劃提供了重要的理論支持。