在线亚洲黄色-在线亚洲观看-在线亚洲电影-在线亚洲成人-岛国大片在线观看免费版-岛国大片在线播放高清

科爾伯格的三個水平六個階段

導讀在前習俗水平,第一階段的特點是懲罰和服從定向,孩子們根據行為的后果來判斷行為的好壞,避免懲罰和無條件服從權威而定。第二階段則是相對功利取向,孩子們開始意識到個人的需要和利益,評估行為時考慮是否能滿足自己或他人的需要。進入習俗水平,第三階段呈現出好孩子定向的特點,孩子們渴望得到他人的贊許和認可,開始按照人們所稱的“好孩子”的要求去做。第四階段則是維護權威或秩序的道德定向階段,個體開始服從團體或社會的規范,遵從公共秩序,接受社會習俗,并考慮社會良知對行為的判斷。

科爾伯格的道德認知發展理論提出了三個水平和六個階段。這三個水平分別是前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。六個階段則依次展開,反映了道德判斷的逐漸成熟。在前習俗水平,第一階段的特點是懲罰和服從定向,孩子們根據行為的后果來判斷行為的好壞,避免懲罰和無條件服從權威而定。第二階段則是相對功利取向,孩子們開始意識到個人的需要和利益,評估行為時考慮是否能滿足自己或他人的需要。進入習俗水平,第三階段呈現出好孩子定向的特點,孩子們渴望得到他人的贊許和認可,開始按照人們所稱的“好孩子”的要求去做。第四階段則是維護權威或秩序的道德定向階段,個體開始服從團體或社會的規范,遵從公共秩序,接受社會習俗,并考慮社會良知對行為的判斷。最后,后習俗水平包括第五和第六階段。第五階段是社會契約定向階段,個體認識到法律或習俗的道德準則僅僅是一種社會契約,是可以改變的。一般他們不違反法律和道德準則,但并非把這些準則絕對化。第六階段則是普遍原則的道德定向階段,個體開始尋求普遍的倫理原則,這些原則具有普遍性和一致性,以普遍的道德準則和良心為基本依據,進行道德判斷。達到這一水平的人,其道德判斷已超出了世俗的法律與權威的標準。科爾伯格的這一理論為我們理解個體道德判斷的發展提供了有力的框架,展示了從以懲罰為基礎到以普遍的道德原則為指導的逐步演進過程。

為你推薦
資訊專欄
熱門視頻
相關推薦
五行缺火怎么補救最好 水豆多長時間能好 立秋是第幾節氣 一年四季運動鞋推薦 黑檀最忌諱三個屬相 淋浴花灑哪個牌子質量好實用 西安山姆會員店在哪里 電源生產廠家 女排聯賽:三大國手表現引失望 伊索寓言簡介及主要內容 企業走出去的意義 10幅最好的春聯 福字四字吉祥語 保護水資源我們應該怎么做 炸排骨怎么做酥脆好吃 平菇豆腐怎樣燒 屬猴的爛桃花是誰 屬龍最不敢惹的生肖 農歷十一月初十是什么日子 夢見死人復活和我說話是什么征兆 怎么腌制臘肉最好吃 愛鳥護鳥最經典十句話 中國3月15日是什么日子 排三147出現的前后關系 其實地上本沒路走的人多了的含義 蒙扎屬于意甲哪個派別 1997年屬牛是水命還是火命 丁俊暉幾任老婆 酉戌相害會發生什么 長沙現撈鹵菜配方教學 廣州地鐵安檢恢復往日流程 電鋪熱是什么功能 斷掌最厲害三個屬相 斷掌紋的女人命運怎么樣 肖戰的黑膠唱片在哪買 2024年工作日是多少天 女孩雙斷掌是福還是禍 2025年元旦賀詞經典 iso9001是什么管理體系 怎么引導旅客情緒
Top 主站蜘蛛池模板: 亚洲第一免费视频 | 欧美日本在线观看 | 国产成人精品综合久久久 | 99精品国产成人一区二区 | 亚洲第一区视频 | 国产日韩欧美一区二区三区视频 | 69视频高清完整版在线观看 | 福利视频欧美一区二区三区 | 黄色在线免费看 | 91欧美激情一区二区三区成人 | 国产精品福利久久久久久小说 | 日本一区二区三区免费观看 | 成人亚洲国产精品久久 | 最新国产精品视频免费看 | 一级一级一级毛片免费毛片 | 骚b视频| 亚洲国产成人综合精品2020 | 性夜影院爽黄a爽免费看网站 | 精品欧美一区二区三区在线 | 国产一区二区精品久 | 亚洲国产成人精品女人久久久 | 亚洲国产成人综合精品2020 | 日韩高清一区二区 | 99久久国产综合精品成人影院 | 日韩在线观看不卡 | 欧美日韩一区二区三 | 亚洲高清专区 | 婷婷伊人 | 国产成人免费视频精品一区二区 | 国产不卡的一区二区三区四区 | 日韩高清第一页 | 91在线 | 欧美 | 国产日韩在线播放 | 国产伦精品一区二区三区 | 欧美xx在线 | 久久久久久久岛国免费播放 | 久久久久久亚洲精品不卡 | 99一区二区三区 | 在线欧美v日韩v国产精品v | 亚洲国产精品婷婷久久久久 | 精品国产免费一区二区三区五区 |