天柱山位于泉州南安市與永春縣交界，泉州古稱溫陵而非溫州。南宋時，鄭昭遷居至泉郡西坊，其后代分為三支。鄭成功的遠祖鄭昭由光州固始入閩，先后遷居興化、漳州、泉州、德化及南安十二都廣信林，后因兄弟分家又遷入永春夾漈。鄭成功先祖在泉州清源山西北蜂天柱山一帶發現祖墳不足為奇。南安鄭氏石井宗譜記載：鄭氏自唐光啟年間入閩，或居于莆、漳、潮、泉等地。安溪御屏鄭氏族譜亦載，其入閩始祖鄭凝遠隨王潮兄弟入閩，后統戍南安桃林場，開基永春縣姜蓮坪上，傳至四世鄭都巡開基鵬翔東門。安溪西坪赤水鄭氏族譜載，鄭氏先祖世居滎陽郡，唐光啟元年合十大姓即鄭、陳、林、洪…從王審知三兄弟渡江入閩。始祖鄭威乃南宋太子太傅、御史、金紫光祿大夫、上柱國，居侯官玉田，因戰亂而四散他處，其裔鄭漳自玉田居龍巖。來自漳浦六鰲營里鄭振仕收藏的古譜《漳浦營里鄭氏族譜》揭示，漳、泉兩地鄭氏是親兄弟。這是一份寶貴的史料，詳實記載了漳州古縣、漳浦舊鎮港、漳浦埔尾等地鄭氏與南安石井鄭氏系同祖兄弟，為破解鄭成功高祖及遠祖之謎提供了寶貴資料。鄭氏后裔在漳州發現的《漳浦營里鄭氏族譜》中，多次提到南安“雙路口”地名，稱其先輩如何從那兒走出來，“負骸而走，自泉至漳，由漳而浦”，還標明了雙路口就在清源山的西北峰方向。該族譜中還提到鄭成功曾往漳浦敘其親，“蓋清源之支裔”，懷想起了故鄉的“社稷壇”和元宵節張燈結彩的熱鬧景象。這一記載引發了諸多鄭氏族人關注，前往南安廣泛展開調查。經過多方尋覓，“雙路口”被證實就在南安豐州社壇村。一位長者說，豐州社壇村應該就是漳浦營里鄭氏族譜里描述的南安“雙路口”，從那邊望向清源山，恰是西北峰，與記載吻合。熟悉豐州地理掌故的王贊成先生說，社壇鄭氏祖厝前系一條古道，古時一頭通往永春、德化的山路，一頭通往泉州沿海的海路，故被稱為“雙路口”。這表明鄭氏祖先在遷徙過程中經過這條古道，最終定居于南安。如果說來自漳浦的族譜讓人們找到了鄭成功更早的先世，那么來自永春的一本族譜更是迄今為止發現追溯鄭成功先祖入閩情況最詳細、最早的一本重要族譜，再一次印證了豐州走出武榮鄭氏之說。永春鄭伯恭先生輯錄的該族譜內記載：“吾祖諳于軍旅之事…吾祖率部駐守豐州社稷壇，并屯田自給軍食……”。