北京故宮外形簡寫
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2.這些祠堂群的建筑風格和裝飾審美特征隨著時代變化而形成多元的文化載體,風格各異。部分建筑裝飾保存較好,總體格局仍保持原樣;然而,也有部分建筑主體留存不完整,總體格局難以辨認,建筑裝飾多為新作。3.惠山古鎮祠堂群建筑的制式包括坡屋頂,以硬山平屋和硬山樓屋為主,還有單檐歇山頂等。其中,華孝子祠的享堂、錢武肅王祠大殿和張中丞祠、陸宣公祠的戲臺屋頂均為單檐歇山頂,而祠堂中少見懸山頂記載。4.西湖大學(云谷校區)采用分散化的多點布局,將小體量建筑環繞中心空間進行布置,并通過連廊將其串聯。在中心設置較大體量的幾何形體以統一整個建筑群,重新建立秩序,形成豐富的有機群建筑。
導讀2.這些祠堂群的建筑風格和裝飾審美特征隨著時代變化而形成多元的文化載體,風格各異。部分建筑裝飾保存較好,總體格局仍保持原樣;然而,也有部分建筑主體留存不完整,總體格局難以辨認,建筑裝飾多為新作。3.惠山古鎮祠堂群建筑的制式包括坡屋頂,以硬山平屋和硬山樓屋為主,還有單檐歇山頂等。其中,華孝子祠的享堂、錢武肅王祠大殿和張中丞祠、陸宣公祠的戲臺屋頂均為單檐歇山頂,而祠堂中少見懸山頂記載。4.西湖大學(云谷校區)采用分散化的多點布局,將小體量建筑環繞中心空間進行布置,并通過連廊將其串聯。在中心設置較大體量的幾何形體以統一整個建筑群,重新建立秩序,形成豐富的有機群建筑。
1. 無錫惠山古鎮地區的祠堂群落自唐宋時期開始發展,至今已有百余處祠堂,體現了該地區的宗族文化、地域特征、建筑特色和生產生活等方面。2. 這些祠堂群的建筑風格和裝飾審美特征隨著時代變化而形成多元的文化載體,風格各異。部分建筑裝飾保存較好,總體格局仍保持原樣;然而,也有部分建筑主體留存不完整,總體格局難以辨認,建筑裝飾多為新作。3. 惠山古鎮祠堂群建筑的制式包括坡屋頂,以硬山平屋和硬山樓屋為主,還有單檐歇山頂等。其中,華孝子祠的享堂、錢武肅王祠大殿和張中丞祠、陸宣公祠的戲臺屋頂均為單檐歇山頂,而祠堂中少見懸山頂記載。4. 西湖大學(云谷校區)采用分散化的多點布局,將小體量建筑環繞中心空間進行布置,并通過連廊將其串聯。在中心設置較大體量的幾何形體以統一整個建筑群,重新建立秩序,形成豐富的有機群建筑。5. 天津五大道是全國最大的萬國建筑群,位于市中心地帶,前身為英租界高級住宅區。這里的建筑風格偏向于歐式,和中式感融合得很好。五大道占地面積很大,擁有兩千多棟小洋樓,風格各異,適合慢慢游覽。6. 廣東開平碉樓與村落是具有濃郁嶺南特色和深厚文化底蘊的古鎮。自力村村落擁有9座碉樓和6座別墅,展示了開平碉樓建設最興盛時期的華僑建筑特征。碉樓群建筑精美,依自然而發展,四周良田萬頃,給人以世外桃源之感。
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2.這些祠堂群的建筑風格和裝飾審美特征隨著時代變化而形成多元的文化載體,風格各異。部分建筑裝飾保存較好,總體格局仍保持原樣;然而,也有部分建筑主體留存不完整,總體格局難以辨認,建筑裝飾多為新作。3.惠山古鎮祠堂群建筑的制式包括坡屋頂,以硬山平屋和硬山樓屋為主,還有單檐歇山頂等。其中,華孝子祠的享堂、錢武肅王祠大殿和張中丞祠、陸宣公祠的戲臺屋頂均為單檐歇山頂,而祠堂中少見懸山頂記載。4.西湖大學(云谷校區)采用分散化的多點布局,將小體量建筑環繞中心空間進行布置,并通過連廊將其串聯。在中心設置較大體量的幾何形體以統一整個建筑群,重新建立秩序,形成豐富的有機群建筑。
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