人和馬都蒙著眼睛要過河打一成語
人和馬都蒙著眼睛要過河打一成語
這個成語最早出自南朝宋劉義慶的《世說新語·排調》:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”形容的是一個盲人在深夜時分想要過河,但他的馬也是瞎的,這樣的行為無疑是危險的。盲人瞎馬是一個聯合式的成語,它的結構簡單,但意義深刻。這個成語通常用來批評那些在沒有充分信息或判斷的情況下,盲目行動的人。它的用法廣泛,既可以作為賓語,也可以作為定語或狀語。在發音上,“盲”字的正確讀音是“máng”,不能誤讀為“wánɡ”。而“盲”與“肓”雖然形似,但含義完全不同,“盲”指視力不正常,“肓”則指人的腹部,與視力無關。與盲人瞎馬意思相近的成語還有“履冰臨淵”、“履薄臨深”。其中,“履冰臨淵”側重于因處境危險而心存戒備,小心翼翼;而“履薄臨深”則強調在危險環境中謹慎行事。
導讀這個成語最早出自南朝宋劉義慶的《世說新語·排調》:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”形容的是一個盲人在深夜時分想要過河,但他的馬也是瞎的,這樣的行為無疑是危險的。盲人瞎馬是一個聯合式的成語,它的結構簡單,但意義深刻。這個成語通常用來批評那些在沒有充分信息或判斷的情況下,盲目行動的人。它的用法廣泛,既可以作為賓語,也可以作為定語或狀語。在發音上,“盲”字的正確讀音是“máng”,不能誤讀為“wánɡ”。而“盲”與“肓”雖然形似,但含義完全不同,“盲”指視力不正常,“肓”則指人的腹部,與視力無關。與盲人瞎馬意思相近的成語還有“履冰臨淵”、“履薄臨深”。其中,“履冰臨淵”側重于因處境危險而心存戒備,小心翼翼;而“履薄臨深”則強調在危險環境中謹慎行事。
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盲人瞎馬 máng rén xiā mǎ 描述的是一個人騎著一匹瞎馬,在夜晚試圖過河的情景。這成語用來形容那些在未知和危險的情況下盲目行動,可能帶來嚴重后果的行為。這個成語最早出自南朝宋劉義慶的《世說新語·排調》:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”形容的是一個盲人在深夜時分想要過河,但他的馬也是瞎的,這樣的行為無疑是危險的。盲人瞎馬是一個聯合式的成語,它的結構簡單,但意義深刻。這個成語通常用來批評那些在沒有充分信息或判斷的情況下,盲目行動的人。它的用法廣泛,既可以作為賓語,也可以作為定語或狀語。在發音上,“盲”字的正確讀音是“máng”,不能誤讀為“wánɡ”。而“盲”與“肓”雖然形似,但含義完全不同,“盲”指視力不正常,“肓”則指人的腹部,與視力無關。與盲人瞎馬意思相近的成語還有“履冰臨淵”、“履薄臨深”。其中,“履冰臨淵”側重于因處境危險而心存戒備,小心翼翼;而“履薄臨深”則強調在危險環境中謹慎行事。舉例來說,“我剛到廣州的時候,既無經驗,也無可依靠的人,真是盲人瞎馬。”這句話生動地描繪了一個人在陌生環境中,沒有經驗指導,也沒有可靠的支持,處于一種極為危險和困難的狀態。盲人瞎馬這個成語還有著深刻的英文譯法——“rushing headlong to disaster”。這句話形象地描述了盲目行動,不顧后果的行為。盲人騎瞎馬的故事發生在東晉時期,東晉文學家顧愷之、殷仲堪和恒玄三人在殷仲堪家中玩文字游戲,以“危”字為主題,提出了多個有趣的比喻,獨眼的殷仲堪對“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”這個比喻非常不滿。
人和馬都蒙著眼睛要過河打一成語
這個成語最早出自南朝宋劉義慶的《世說新語·排調》:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”形容的是一個盲人在深夜時分想要過河,但他的馬也是瞎的,這樣的行為無疑是危險的。盲人瞎馬是一個聯合式的成語,它的結構簡單,但意義深刻。這個成語通常用來批評那些在沒有充分信息或判斷的情況下,盲目行動的人。它的用法廣泛,既可以作為賓語,也可以作為定語或狀語。在發音上,“盲”字的正確讀音是“máng”,不能誤讀為“wánɡ”。而“盲”與“肓”雖然形似,但含義完全不同,“盲”指視力不正常,“肓”則指人的腹部,與視力無關。與盲人瞎馬意思相近的成語還有“履冰臨淵”、“履薄臨深”。其中,“履冰臨淵”側重于因處境危險而心存戒備,小心翼翼;而“履薄臨深”則強調在危險環境中謹慎行事。
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