六甲旬空的概念源于古代歷法，它描述了每個甲旬中未能被十天干覆蓋的地支。按照傳統，甲子旬覆蓋了戌、亥兩個地支，甲戍旬覆蓋了申、酉，甲申旬覆蓋了午、未，甲午旬覆蓋了辰、巳，甲辰旬覆蓋了寅、卯，甲寅旬覆蓋了子、丑。這些未能被天干覆蓋的地支被稱為旬空。旬空理論自古以來就存在多種解釋，包括真空、假空、動空、沖空、填空、無故自空、墓空、絕空、害空、破空等。這使得后人在理解和應用旬空理論時感到困惑。清朝的一位易學家圣野鶴老人對旬空理論有深入的研究和獨到的見解。他指出，旺相的地支、動爻被生扶的地支、動而化空的地支、伏而旺相的地支都不為空。月破的地支為空，有氣無動的地支為空，伏而受克的地支為空，真空的地支為空。真空具體而言，春天屬土，夏天屬金，秋天屬木，冬天遇火則屬真空。實踐中，旬空理論的應用非常準確。例如，如果某天處于甲子旬，而當天的地支是戌或亥，那么這一天就是旬空日，需要特別注意。同樣，如果某天處于甲戍旬，而當天的地支是申或酉，則這一天也是旬空日。在實際應用中，了解旬空理論有助于更好地預測吉兇，指導日常生活中的重要決策。旬空之論，不僅涉及天干地支的搭配，還與五行相生相克的原理密切相關。通過正確理解和應用旬空理論，可以提高預測的準確性。